“是的。他们并没有实权。贞德的法官是科雄和迪斯蒂韦。她的牧师很喜欢她，他派人去问科雄，能不能在她被活活烧死之前让她听一次弥撒。出乎所有人的意料，科雄同意了。马西厄——那个试图帮助她的年轻人——去取了一条圣带和一根蜡烛，这样牧师就可以正常举行仪式。弥撒结束后，贞德被交给法警，可是他还没来得及宣读判决，韦迪克的祖先就抓着她的胳膊，把她送上了柴堆。”
“我现在把你弄出来。”
“不，你不能这么做。”
“我不喜欢你的检测数据。”
“我告诉你我想……不。我并不想。我……我必须去看。她对我来说依然是活生生的。是对我，不是对加布里埃尔。这就是为什么我必须去看这段记忆。”
“那么我会陪你一起见证。”
1431年5月30日，星期三鲁昂，旧市场
这么多士兵，加布里埃尔心想，只为了一个骨瘦如柴的女孩……
刑场上有数百名士兵，他们手持武装，神情警惕。有些士兵全副武装。还有一些士兵零星散布在人群里。其他士兵站在人群与脚手架之间，阻止那些想要伤害——或者帮助——贞德的人靠近刑场。
此刻她站得笔直，她纤瘦的身体上披着一件单薄的女式衬衣。她浓密的黑色卷发不见了，为了羞辱她，他们剃光了她的头发。他们在她光秃秃的脑袋上放了一顶高大、尖顶的法冠，上面写着贞德的罪行：异端。偶像崇拜。背信。这顶法冠有些太大了，为了不让它掉下来，他们还把法冠往下推，几乎完全遮住了她的眼睛。加布里埃尔只能看见她的半张脸，可这半张脸已经被打得鲜血淋漓，她的脸肿得厉害，他不知道她是否还能看见东西。
让娜……让娜……这不可能是真的……这一切不可能就这样结束！……
随着那些身披甲胄的人推搡着贞德走向火刑柱，身材魁梧的刽子手把铁链缠绕在她单薄的身体上，加布里埃尔·拉克萨尔的心碎了。他脸上泪如泉涌，泪水模糊了他的视线，他发出响亮、痛苦的呜咽声。
求求你，上帝，带我走吧，让她活着……不要让他们这样对她……她是这么爱你，她做了你要求的一切……
“快点干你的活儿！”有人朝刽子手喊道。
“是啊，快点儿，我们还想赶回家吃晚饭呢！”另一个人喊道，人群中爆发出一阵残酷、饥渴、邪恶的笑声。
加布里埃尔的世界变得一片血红。他悍然爆发，激烈地动起了手。加布里埃尔语无伦次地叫喊着，对着每一个挡路的人大打出手，他从人群中打出一条路来，想要找到那些要求把贞德烧死的浑蛋。他痛苦的放声尖叫。他想要冲到台上，把贞德从上面拽下来，把她带去安全的地方。十几名，上百名隐藏在人群里的刺客团结一致，奋起反击，上帝派下复仇天使来毁灭那些意图伤害他的天选之女的人。
可这并没有发生。
没有神的怒火。没有刺客。只有火焰：地狱的惩罚被施加在加布里埃尔所知最为神圣的女人身上。
我受不了了，西蒙心想。我看不下去了。
热量熏烤着他的脸。他不停地尖叫，浓烟灌满了他的嘴。有许多只手伸向他的胳膊，把他向后拉，要把他推倒在地上。在他摔倒之前，他看见贞德的牧师为她举起了一个十字架，让她注视着这个十字架，将她的注意力——哪怕只有一点点——从火刑难以言喻的痛苦之中分散出来，火焰舔舐着她的身体，要将她化为灰烬。
一只套着铠甲的拳头充斥着加布里埃尔的视野。在整个世界陷入可怕、仁慈的黑暗之前，他最后听到了贞德的声音——尖锐、恐惧却坚决无比，听起来简直不像是她的声音——她大喊着一个词：“耶稣！”
“西蒙？”
他意识到自己已经泪流满面，还有些呼吸困难。“维多利亚？”他说，他的声音有些颤抖。“我刚才昏过去了吗？”
“不，但你有好一会儿没有回答我。”
他的感受根本无法形容。心碎、迷惘、悲痛、暴怒……就算把所有这些形容词都合在一起也无法表述其万一。他咽了一下口水，深深地吸了一口气，希望自己的意志能控制住身体的颤抖。“我需要你的帮助。”
“当然。我马上就把你弄出来。”
“不！不，不要这样，现在还不行。我要推进加布里埃尔的人生。”
“绝对不行。有了我们刚刚一起看到的那一幕铺垫之后，我认为——”
“我需要这样做，维多利亚。”他滔滔不绝地说着，就像血液从伤口里喷涌而出。“我要知道他的人生还能好起来。我想看看他孩子的母亲，我想知道他有没有活到贞德被重审的时候。有没有看到她被宣判无罪。我想知道——他是否还能再得到快乐。”
“如果他过得并不好呢，西蒙？如果他根本就没好过呢？如果他压根就不知道他有孩子呢？如果他酗酒而死，斗殴致死，或者做了一次他明知道自己不可能幸存的信仰之跃呢？”
她描述的丑陋人生图景让西蒙皱了皱眉头。
“那我也要知道。这样我也能接受。”在某种程度上。
“维多利亚用法语咒骂了几句。他几乎全都听懂了。最后，她说道：好吧。”
一个小时后，她把头盔从他大汗淋漓的脑袋上摘了下来。在她眼睛里，西蒙看到了坚定、愤怒的决心，他知道在他自己身上肯定也反映出了同样的信念。
“你知道我们该做什么。”他说，维多利亚用颤抖的双手帮他解开阿尼姆斯的带子。
“是的，”她坚定地说，“我知道。”
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基督教神学术语，在基督教神学理论中，教会被分为战斗教会（ecclesiamilitans）、忏悔教会（ecclesiapoenitens）和凯旋教会（ecclesiatriumphans）。简单来说战斗教会包含活着的基督徒，忏悔教会包含身处炼狱中的基督徒，凯旋教会包含已升入天堂的基督徒。
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