当行——应付官府差派下来的工役。也指应付官府差役的行业。
渗人——使人感到可怕，心里不舒服。渗，同“瘆”，同本作“惨”。“渗”与“惨”盖因形近而讹，据文意酌改。
利市——吉祥。
本等——同本作“木等”。“本”与“木”盖因形近而讹，据文意酌改。
观风——学道或地方官到任时出题课试生员，叫做“观风”。
类试——宋代科举考试名目，又称类省试，即尚书省礼部考试，其规格相当于明清时的会试。这里所说的类试则只是取类试之名，当即学道在省城主持的生员科考。
童生——凡参加取得生员资格考试的考生，无论年龄大小，都称为“童生”。
打迭——收拾，准备。
闲坐——同本作“闭坐”。“闲”与“闭”盖因形近而讹，据文意酌改。
赵师——南宋人，官工部侍郎，谄媚权相韩侂胄无所不至。韩游南园，过山庄，因说道：这里的风景极具田园风味，只是少了鸡犬之声。不一会儿，师便躲进树丛学起狗叫。
祝——春秋卫国人，字子鱼，有口辩之才，善谗佞。
娄师德——唐郑州原武人，总边要、为将相达三十年，世称长者，以忍耐著闻。《新唐书·娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘人有唾面，絜之乃已。’师德曰：‘未也。絜之是违其怒，正使自干耳。’”
祈禹狄——清佚名小说《奇缘记》中人物，名作“祈羽狄”。书叙祈羽狄与十二女子结缘之事，本明代小说《天缘奇遇》、传奇《玉香记》。
实落——实实在在，切切实实。
惟——同本作“推”，盖因形近而讹，据文意酌改。
不特——同本作“不持”。“特”与“持”盖因形近而讹，据文意酌改。
教书——同本作“教言”。“書”与“言”盖因形近而讹，据文意酌改。
赵钱孙李——《百家姓》的第一句。儿童入学，先自《百家姓》读起，也即开蒙。
则亦无有乎尔——《孟子》一书的最后一句。读完《孟子》，标志着《四书》已全部读完。
丢把——就是丢。把，语助辞，无义。
平仄——同本作“平歹”。“仄”与“歹”盖因形近而讹，据文意酌改。
捍炮——炮，即炮仗、爆竹。捍，用纸卷。
鬼脸——后文也作“鬼脸儿”。仿照戏曲人物的脸相制作的面具。
琉璃喇叭——俗称“咕铛子”，一种用琉璃吹制而成的响器，器体状如馒头，平底，背部有吹管，吹时底部乒乓作声。
追节——定亲之后，男方逢节序向女方馈送礼物，叫做“追节”。
摇会——民间一种信用互助形式。参会者每次交出一定数量的钱，以摇骰的方式决定交由其中某人使用，直到参会者轮完为止。
仔敢——山东方言，只要敢。
不怎么的——山东方言，不怎么样，意思是也好不到哪里去。的，音dí。
地铺子——地基，可以盖房子的村中空地。
三十驴柴火——三十驴，即三十驮，一驴为一头驴所能驮动的柴火的数量。柴火，这里指做饭用的庄稼秸秆之类。
旋盖——现盖。旋，“见”的音变，同“现”。
舞旋——摆弄，耍弄。
对牛弹琴——同本作“对生弹琴”。“牛”与“生”盖因形近而讹，据文意酌改。
吹打的——吹奏、击打乐器的。乡村中遇婚丧等事，例请“吹手”即吹鼓手奏乐迎送。
使的慌了——山东方言，等于说觉得累了。“的（得）慌”习用于动词、形容词之后表示人的感受，也常在动词、形容词前加“没的”、“着实”等词表示感受的程度。
还惺还惺——山东方言，缓一缓、恢复恢复的意思。
撒津——放任自己不仔细，不认真。津，“清”的音变。清，山东方言音qūn，清楚；仔细；认真。
排了班——这里是站了队、列队的意思。
卞——同本作“下”，盖因形近而讹，据上下文校改。
光腚上——光着屁股的时候。腚，山东方言，臀，屁股；同本作“定”，据文意酌改。同本“腚”多写作“定”，此后径改，不再出校记。
顿——同本作“頭”。“頓”与“頭”盖因形近而讹，据文意酌改。
可——山东方言，等于说“着”。
刚子——山东方言，刚刚的。
汤汤的——嘡嘡的。象声词，形容音调铿锵。汤，“嘡”的借字。
一栊——后文也作“一弄”。一套。
出恭牌——科举考试的考场上设有“出恭”、“入敬”牌，士子如厕须先领牌。后私塾中也多仿此制，以防止学生借口大小便逃学。
樊哙——西汉开国功臣。项羽在鸿门设宴，席间项庄拔剑起舞，意在沛公刘邦。樊哙时在门外，乃带剑拥盾，撞倒卫士，进门为刘邦解围。事见《史记·项羽本纪》。
跢——同“跺”，顿足。