留他吃了斋，他也并不说起行李，竟要起身。晁老说道：“前日寄下的行李正苦没处相寻，如今顺带了回去罢。”叫人将那四只皮箱，一包裹银子，依旧还是蓝袱裹紧，蓝带井字捆得坚固，又将金簪、网圈、缅铃、四粒胡珠用纸包了，俱送将出来。晁夫人也走到面前。梁胡二人见晁老爷子俱在面前，这包银子好生难处，又不好说夫人已经赔过，又不好收了回来，只得说道：“我们只把皮箱收去；这银子原是我们留下孝敬老爷与大官人的，我们断然不肯都将了去。”彼此推让了许久。晁夫人道：“你既不肯收得，只当是我们的银子，你拿去，遇有甚么做好事的所在，或是修桥，或是盖庙，你替我们用了，就如送了我们的一般。”那梁胡二人方才都收了回去。晁夫人又叫他把皮箱开锁查验，他苦说钥匙不曾带来，未曾开得。看来也不曾留他甚么东西，若是留了他的，还不够叫韦驮来要的哩！
后来那六百三十两银子，他两个也不曾入己，都籴了谷，囤在空房里。春夏遇有那没谷吃的穷人，俱借与他去，到秋收时节，加三利钱，还到仓来。那借去的人都道是和尚的东西，不肯逋欠。他后来积至十数万不止，遇旱遇灾，通州的百姓全靠了这个过活，并无一个流离失所的人。胡梁二人后日有许多的显应，成了正果，且放在后边再说。这是：
屠人才放刀，立便成菩萨。居士变初心，满身披铁甲。请看猢狲王，不出观音法。
胶锅儿——木匠做家具等物熬胶的锅。形容像熬胶那样发黏生涩，睁不开眼的样子。
獐狍——同本作“獐”。“”为“麅”的讹字，今改。
从——同本作“徒”。“従”与“徒”盖因形近而讹，据文意酌改。
医学掌印——州衙中的典科，未入流，掌医学等事。
牙把骨——后文也作“牙巴骨”。即牙槽。
口中——同本作“日中”。“口”与“日”盖因形近而讹，据文意酌改。
转头——好转。
枷锁——同本作“枷销”。“鎖”与“銷”盖以形近而讹，据文意酌改。
情管——保准，一定。
用力——同本作“用刀”。“力”与“刀”盖以形近而讹，据文意酌改。
明杖——盲人探路用的手杖。
内帑——国库里的银钱。
具本——同本作“且本”。“具”、“且”盖以形近而讹，据文意酌改。
揭帖——古代公文的一种，相当于今天的通报一类。
丝丝两气——后文也作“丝丝凉气”。形容气息微弱的样子。
梁灏夫人——戏曲《折桂记》中人物。宋人梁灏早年读书于望仙楼，有大风将闺秀薛玉梅吹到楼上，二人遂成夫妻。后梁灏八十二岁得中状元，薛玉梅成诰命夫人。
阿咸——三国魏阮籍之侄阮咸有才名，后因称侄为“阿咸”。
酒镡——同“酒坛”。
糟鼻子不吃酒——歇后语，隐“枉耽了虚名儿”。
扭别——等于说羁绊。
大通家——大能人、有本领的人的意思。
不谨——本为考核官吏所作的评语，意谓所做之事不合为官的体统。
缅铃——一种性工具，铃状，产于印度或缅甸。明谢肇淛《五杂俎》：“滇中又有缅铃，大如龙眼核，得热气则自动不休。”
直到——同本作“直得”，据文意酌改。
窝别——这里是因写不出来而气闷难受的意思。别，同“憋”。
一造——后文也说“一造子”。一阵，一会儿。
盖抹——山东方言，遮饰，掩盖。
眸子眊焉——语出《孟子·离娄上》：“眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”谓胸中不正的人，眼神难以掩盖其丑恶。