第十一回 晁大嫂显魂附话 贪酷吏见鬼生疮

家坐客——等于说“家里坐着客”,“里”、“着”在山东方言中语音脱落。

老本本等——山东方言,今说“一老本等”,实在、本分的意思。

后晌——后文也作“后上”。山东方言,晚上。

老的们——山东方言,长辈,等于说老人们。

“齐胡子”句——自胡子往上溅了一头一脸的灰。比喻受了羞辱,讨了没趣。齐,同“起”,自,从。雌,溅的意思。

脸——同本作“捡”。“脸”与“捡”盖因形近而讹,据文意酌改。

“刘六刘七”句——旧时称农民起义者为“贼”为“寇”,这里即取其义,意思是说晁住的娘子为人极“贼”,十分刁钻精明。刘六、刘七,明代正德年间的农民起义首领。革出来,即赶出来,分出来。

员——“圆”的借字。

夹布子——月经带的俗称。

“发的像酱块”句——形容人生气、发狠的样子。发,发酵,这里指发作、暴躁。酱块,即酱曲,麦、面、豆子等发酵制作调味品的曲料。

巡道——即分巡道,由各省按察使司的副使或佥事担任,主理一地的刑名等事。

骨拾——尸骨,尸骸。拾,同“殖”。

嗑头——同“磕头”。嗑,古代作品中常与“磕”混同使用。

晏公老儿——指率领船队七次下西洋的明代太监郑和。晏公,太监。因“晏”与“阉”同音,故称。

呵——同“喝”。呵,古代小说中常与“喝”混同使用。

寻了无常——寻死,寻短见。无常,迷信说法中勾摄人生魄的鬼使。

栽派——指使陷害,谋害。

灰隔——也作“灰鬲”,墓砖四周和墓葬顶部的加固层,以米汤和以熟石灰制成。

甃(zhòu)坟——用砖砌坟。

老爷——即姥爷,外祖父的别称。

楮锭——纸钱。

计老父子——同本作“计老的父子”。“的”字为衍文,今删。

温元帅——道教神名。明《三教搜神大全》云其姓温名琼,东汉人,死后为泰山神。温元帅面青、发赤、身蓝,这里形容珍哥被打得面目青肿。

火耗——原指铸造银锭、铜钱时金属的损耗,这里说的是官吏门加收银两的借口、名色。

计都父子——同本作“计都的父子”,“的”字为衍文,今删。

监比——到堂当官比较。官府催收钱粮诸事,立定了期限催人完纳,至期交不上要当官责打,再限日交纳,叫做“比较”,简称“比”。

推——山东方言,借口;装作。

他——同本作“你”,误,今改。

陈妈妈——妇女揩拭私处的巾布。

燥不搭的——山东方言,羞愧、理亏的样子。燥,同“臊”。“不搭的”为语助词。

药头——药物,中药。山东方言也称“药头子”,取其量少而价格昂贵之意。

刚刚——恰好,正巧。

疏头——向鬼神祈祷的祝词。

黑计——皮肤上的黑色胎记。计,同“记”。

传桶——为便于内外衙之间传话或传递函件,在内衙的门上开设的小洞。

仔么样——山东方言,怎么样。仔,“怎”的音变。

行时道——走时道、赶时势、得时仗势的意思。

抗——通“扛”。以肩承物。

五七——死后的第三十五天。民间丧俗,人死后头七、五七等日,丧家要上坟或祭祀。

勘合——明代设有驿站制度,在官员出行时负责供应人伕、车船、马匹、给养等事。勘合即官员使用驿站的凭照。

惟精惟一——语出《书·大禹谟》:“惟精惟一,允执厥中。”这里戏指被劫得精光。