再说雅科波看到他倒下，以为他死了，扑到他身上，把他扶起来，扶起来以后，又尽心尽力照料他。
这个世界并不像邦葛罗斯博士sup/sup认为的那么好，但也不像唐泰斯认为的那么坏；因为这个水手除了能继承那一份红利以外，从同伴身上再也得不到什么了；当他看到同伴倒下去时，不是感到非常难过吗？
正如上述，幸亏爱德蒙只受了伤。靠了断断续续采集的一些草药和撒丁岛的老太婆卖给走私贩子的草药，伤口愈合得很快。爱德蒙于是想试探一下雅科波；为了报答雅科波对他的照顾，他把自己那份红利送给雅科波，但雅科波愤然地拒绝了。
这是一种出于好感的忠诚，雅科波乍见之下便给了爱德蒙，结果，爱德蒙也给予雅科波某些真挚的感情。但雅科波不过多要求，他在爱德蒙身上本能地揣度到一种远远高出于目前身份的气质，这种高贵气质使爱德蒙成功地瞒过了别人。对于爱德蒙给予他的那一点好感，这个正直的水手已经心满意足了。
因此，在漫长的航行日子里，当顺风鼓满了船帆，这艘平安地行驶在蔚蓝色大海上的帆船只需要舵手把稳舵的时候，爱德蒙手里拿了一张海图，当了雅科波的老师，就像当初可怜的法里亚神甫当了他的老师那样。他向雅科波指点海岸位置，解释罗盘磁偏角，教会雅科波阅读头顶之上、称之为天、上帝用钻石字母书写的那本大书。
雅科波问他：
“何必把这些东西都教给一个像我这样的可怜水手呢？”
爱德蒙回答：
“谁知道呢？你或许有朝一日成为船长，你的同乡波拿巴就做了皇帝嘛！”
我们忘了提一句，雅科波是科西嘉人。
两个半月在连续的航行中过去了。爱德蒙以前是个大胆的水手，如今变成一个熟练的沿海航行的海员；他跟沿岸所有的走私贩子都搭上了关系：他学会了这些半海盗式的人互相联络的暗号。
有多少次他从基度山岛前面经过，但没有一次找到上岸的机会。
于是他下了一个决心：
一旦他跟“年轻的阿美莉号”的船老大订下的合同期满，他便租一艘小船（唐泰斯已有能力，因为他在东颠西跑的航行中已经积攒下一百多皮阿斯特sup/sup），找上一个借口，来到基度山岛。
到了那里，他可以自由自在地寻找。
不能自由自在，因为不消说，他会受到带他到岛上去的人的监视。
但在世界上总得冒点险。
牢狱生活已使爱德蒙变得谨慎小心，他希望万无一失。
可是，不论他的想象力如何丰富，他绞尽脑汁也是枉然，他找不到任何办法不用别人带领，到达他所渴望的小岛。
唐泰斯迟疑不决，左右为难，这时，非常信任他、很想把他留下来干活的船老大，有天傍晚挽起他的手臂，把他拖到奥格利奥河sup/sup边的一间小酒馆，那里经常聚集着里窝那的走私贩子中的佼佼者。
通常就在那里商谈沿海的买卖。唐泰斯已有两三次到过这个海洋交易所；看到这些在将近两千海里的一圈海岸出没的大胆海盗，他曾寻思，只要开动脑筋，掌握这些集中或分散的线索，那该有多大的力量啊。
这次谈的是一桩大买卖：有一艘帆船满载土耳其地毯、地中海东部沿岸地区和克什米尔的布匹；必须找到一个中立的地方，使买卖做成，然后设法把这些货物卸到法国海岸。
如果成功，获利丰厚，每人可以分到五六十个皮阿斯特。
“年轻的阿美莉号”的船老大提议基度山岛为靠岸地点，因为这个岛荒无人烟，既没有士兵，也没有海关人员，仿佛在异教的奥林匹亚诸神的时代，由商人和盗贼的神灵墨耳枯里乌斯sup/sup置于海中；我们如今已经区分开商人和盗贼这两个阶层，而在古代，两者似乎列在同一类别里。
听到基度山的名字，唐泰斯高兴得哆嗦：他站起身来，以掩饰自己的激动，在烟雾腾腾的小酒店里转了一圈，那里，已知世界的各种方言融汇成地中海东岸的混合语。
待他回到那两个谈判者的身边时，已经商定在基度山岛停泊，而且明晚就启程前往。
他们征求爱德蒙的意见，他认为这个岛极其安全，而且要做成大买卖，就必须速战速决。
这样，商定的计划无需变动。大家约定，第二天傍晚出航，如果风平浪静，尽可能第三天傍晚来到中立小岛的海面。
【注释】
提香（一四九○—一五七六），意大利大画家，作品有《忏悔的玛格达林》、《马上的查理五世》等。
帕奥利（一七二五—一八○七），科西嘉岛的爱国志士，曾任该岛总督（一七九○）反对国民公会，后客死英国。
位于意大利中部。
西班牙南部城市，所产的酒具有世界声誉。
西班牙南部港口，盛产葡萄酒。
伏尔泰的哲理小说《老实人》中的人物，他认为世界是十全十美的。
地中海某些国家的货币。
意大利的一条河流，全长二百四十八公里。
罗马神话中的贸易神和使者神。
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