听了堂吉诃德刚才的这一番话，谁都会说他见多识广，志趣高雅。然而，正如这部伟大的传记中多次说到过的那样，他只有讲到骑士道时，才开始胡言乱语，在别的问题上，他头脑向来非常清楚，因此，他的言行常常互相抵触。不过，他给桑丘的第二次忠告的确讲得妙趣横生，尽管他还是个疯子，却从另一个高度显示了他的智慧。

桑丘听得十分专注，竭力牢记在心，准备赴任后贯彻执行，力争当个好总督。堂吉诃德继续说道：

“桑丘，关于如何管好你个人和家庭的问题，我认为你首先应该注意个人卫生，要勤剪指甲，不要像有些人那样，让指甲长得很长。这种无知的人认为指甲越长越好看，殊不知指甲长了，就成了猛禽的爪子了。这实在是既不礼貌又很肮脏的坏习惯。

“桑丘，你腰带一定要扎紧。松松散散，衣冠不整，这是懒散的一种表现。胡里奥·凯撒尽管也有这样的毛病，但他是有意这样的，因此，没有受到人们的嘲笑。你得估量一下自己这个职位有多少收入。你如果想给仆役做制服，只求实用，切忌奢华，而且，还要顾及穷人。我的意思是说，你如果打算替六名小厮做号衣，那你就只做三套，将其余三套衣服的钱赏给三个穷人。这样一来，你不仅在人间有仆役，到了天堂也有人侍候。这样替仆人做制服是一种新的做法，爱慕虚荣的人很难做到。你不要吃大蒜和葱头，免得别人闻到气味，将你看作乡巴佬。走路别太快，说话要沉着，可也不要慢得像自己在听自己说话似的。‘装腔作势，并非好事’。不要暴食，晚餐尤宜少吃，身体的健康都靠胃部的消化功能好。饮酒别过量，酒喝多了会泄密，也会失约。桑丘，你要注意，吃饭时千万不要两边牙齿同时嚼，也不要在人们面前嗳气。”

“这‘嗳气’sup/sup是什么玩意儿？我不懂。”桑丘问道。

“桑丘，嗳气就是打嗝的意思。‘打嗝’这个词虽然很生动，却是西班牙语中最让人讨厌的一个词。所以，有文化的人就从拉丁文中引进一个词，不说‘打嗝’，说‘嗳气’；不说‘一阵阵打嗝’，说‘一声声嗳气’。这新引进的词有些人虽然不明白，却也无妨，时间用久了，就习惯了，也就容易懂了。用这个办法可以丰富语言。语言就是在使用中丰富起来的。”

“老爷，说真的，”桑丘说，“你告诫我，叫我别打嗝，我真得记在心上，因为我就常常打嗝儿。”

“你要说‘嗳气’，”堂吉诃德说，“别说‘打嗝’。”

“我以后一定说‘嗳气’，”桑丘说，“再也不会忘记。”

“还有一点，桑丘，”堂吉诃德说，“你平时说话，老爱用一大串谚语，以后别这样了。谚语本属格言警句，言简意赅，可你常常用得牛头不对马嘴，使谚语不像格言，倒成了胡言乱语了。”

“这个问题只有上帝才能解决，”桑丘说，“我记得的谚语比一本书还多。每次一张口，这些谚语就争先恐后地涌来，想让我说出来，我的舌头碰上哪句，不管合适不合适，就说出来了。不过，我以后会注意，一定选用那些适合我身份的谚语。反正‘有钱人家的晚饭，立刻就能上桌’；‘条件讲明，不必争论’；‘最安全的还是打钟人’；‘留着还是送人，应该有个标准’。”

“那好吧，桑丘，”堂吉诃德说，“你就成串成串地把谚语说出来吧，谁也管不了你！‘让妈妈打我吧，我还是老样子’。我刚叫你别用谚语，你倒一下就来了这么一大串。这些谚语和我们谈的这个话题究竟有什么关系呢，真是风马牛不相及。桑丘，你听着，谚语用得恰如其分，并不是坏事；如果不顾场合，随意乱用，就显得低级庸俗，毫无意义。

“骑马时，不要把身子朝后仰，也不要僵直地撑开双腿，更不能松松散散地好像还是骑着你那头灰毛驴儿似的。有人骑马像骑士，也有人骑马像个马夫。

“别像过去那么爱睡懒觉了。黎明即起，一天舒畅。桑丘啊，你要知道，勤奋是好运之母。反之，懒懒散散，虽有大志还是一事无成。

“现在我想对你进最后一句忠言，虽然对你仪表的修饰没有什么帮助，我还是希望你牢记在心。我以为这对你来说，和我刚才讲的那几条同样有用。这就是说，你千万不要追究别人出身的好坏，至少不要去将他人的家世进行比较，一比较就会分出高低。给你比下去的就会恨你，给你抬高的却不会感激你。

“关于服装，你要穿紧身长裤和长内衣，外衣还得更长一些。千万不能穿肥腿裤，无论是绅士还是总督，都不适宜穿这种裤。桑丘，眼下我只想到这些。往后你得随时跟我通报情况，我再根据你的情况提出自己的看法。”