从财政观点而言，迦太基的岁入毫无疑问远远超过了罗马。但这个优势却因一件事而大打折扣，即迦太基岁入的来源——贡金和关税，其枯竭速度远比罗马要快（而且正是在最需要的时候枯竭）。而且迦太基人的作战方式又比罗马的开销多得多。

军事制度之比较

罗马和迦太基的军力来源迥然不同，但在许多方面却可谓势均力敌。迦太基城被征服时，其公民人数仍达到七十万，包括女人和小孩在内，可能至少与罗马纪元5世纪末的人数一样多。在那个世纪，他们必要时会发动一支兵力达4万重装步兵的军队。5世纪初，罗马也在同样的情况下派出同等兵力的公民兵作战。罗马在这世纪大肆扩张其领土后，能服兵役的公民必定至少增加了一倍。但比能服兵役人数更为重要的是，罗马的公民兵善于作战。迦太基政府虽然迫切地劝说其公民参军，但它却既无法让手工业者和制造业者具有农民的体力，也无法克制腓尼基人厌战的天性。在罗马纪元第5世纪，西西里军队中仍有2500名迦太基的“神圣军”充当将军的卫戍部队。但到了罗马纪元第6世纪，除军官之外，迦太基军队中（例如驻扎在西班牙的迦太基军）竟连一个迦太基人都没有。再者，罗马农民不仅被列入了士兵名册，而且还奔赴沙场。两民社的同族属国也是一样的，拉丁族提供给罗马的军队，不亚于罗马自身的公民兵。而利比-腓尼基人却和迦太基人一样不善于作战，而且他们相对而言更加不愿意开战，这一点不难料想，因此他们也绝迹于军队。凡被指定派遣军队的城市可能都会以付款的方式来履行职责。如上文提到的西班牙军队，兵力约达15000人，仅有一个450人的骑兵团里有利比-腓尼基人，而且也只占其中一部分。迦太基军队的精英都是利比亚人，经过贤能军官的训练，这些新兵能够成为精良的步兵，而他们组成的轻骑兵也同样所向无敌。此外还有利比亚和西班牙那些多少有点独立的部落的军队，以及巴利阿里著名的轮索队，他们似乎介于属国部队和佣兵之间。最后，必要时迦太基还会从国外征募佣兵。因此，就人数来说，这样的军队扩充到任何程度都不难。而军官的能力、勇气和对士兵的了解度，也足以与罗马军相抗衡。然而，佣兵在战事一触即发之际，需要很长的时间才能召集部队出战，而罗马的公民兵却随时可以上阵。更为重要的是，迦太基军除了军队荣誉和个人利益之外，没有任何东西能使其团结在一起，罗马军则因同属一个祖国而紧密地联系着。一般的迦太基军官审视其佣兵，甚至是利比亚农民时，都很像近代军人审视炮弹一样。因此便有了罗马纪元358年即公元前396年迦太基的希米尔科（himilco）将军背叛利比亚军的丑闻，随之利比亚人又发起了危险的叛变，因此留下了“布匿人的信誉”这一话柄，对迦太基人造成了不小的伤害。农奴军和雇佣兵对一个国家所能造成的一切恶果，迦太基人都一一尝到了，他们发现花钱雇来的农奴比敌人更加危险。

迦太基政府不可能看不出他们军事体系的弊端，也无疑想尽办法以进行补救。他们尽力保持金库和兵库的充盈，以便在任何时候都能够装备佣兵。他们对古代那些相当于近代炮队的事物（机器的制造）付出了很多心血，我们发现迦太基人在这方面一向优于西西里人。还有象军的运用，这在象军代替昔日的战车作战以后。迦太基的窟堡内有足以容纳300头大象的象厩。他们不敢为属国修建堡垒，只能任凭登陆非洲的敌军侵占毫无防御的村庄和城市，这与意大利的情形形成了鲜明的对比。在意大利，大部分属国都仍保留着城墙，罗马的堡垒又连成一串，控制着整个半岛。但在首都的防御方面，他们却用尽一切财力和工巧，该城之所以得以保全，有好几次都是仰仗其坚不可摧的城墙。反之，罗马在政治和军事上占有相当安全的地位，从未受到过正式的围攻。最后，迦太基的主要国防在于海军，这是他们倾注了最多心血的军队。在船只的建造和操作方面，迦太基人都优于希腊人。有三排桨以上的船只是迦太基人最先建造的，那个时候迦太基的战船大多是五排桨的帆船，通常优于希腊的船只。桨手都是公家奴隶，受过良好的训练，船长也是经验丰富、勇敢无畏的老手。在这一方面，迦太基人确实胜过罗马人，因为罗马的希腊人联军只有少数船只，罗马自己的船只则更少，在当时称霸于西地中海的迦太基舰队面前，他们简直不敢露面。

总而言之，在我们对这两个强国的国力进行一番比较之后，一个精明公正的希腊人所下的评判已经产生了，即两国开战之时，彼此势均力敌。但我们不可省略一点，迦太基虽然倾尽了所有的智慧和财力用于进攻和防守，可是它无法弥补一个缺陷，那就是缺乏自己的陆军和基础稳固的联盟。要想真正攻击罗马，只有在意大利为之；要想真正攻击迦太基，只有在利比亚为之，这是人人都知晓的道理，而迦太基最终难逃此劫也是人人都知晓的。在那个航海业仍处于婴儿期的时代，舰队还不是永久的传国之宝，但只要有树木、铁和水的地方，便可建造舰队。即使是海军强国也无法阻止较弱的敌人登陆，这是显而易见，并且在非洲屡试不爽。阿加托克利斯既已指明了通往迦太基的道路，罗马将军便可步其后尘。在意大利，敌军入侵仅仅是战争的开始，而在利比亚，敌军入侵却是战争的结束，化战争为围攻。到了这一步，除非发生特殊意外，即使再顽强英勇的人民最后也必然会选择投降。

原意为“低”，指沿海低地，是一个古代地区名称，大致相当于今日以色列西岸和加沙，加上临近的黎巴嫩和叙利亚的临海部分。——译者注

“腓尼基”是古代希腊语，意思是“绛紫色的国度”，原因是腓尼基人居住地的特产是紫红色染料。腓尼基人强迫奴隶潜入海底采取海蚌，从中提取鲜艳而牢固的颜料，然后用紫红色染成花色的布匹运销地中海各国。——译者注

泰尔，又译提洛，新教的《新约圣经》中翻译为“推罗”，是黎巴嫩南部行政区中的城市，为该国主要的港口之一。——译者注

伊比利亚人（iberian）这个概念，在语言学和地理学上有着不同的含义。在语言学，特别是历史比较语言学当中，伊比利亚人指的是那些以伊比利亚语为母语的民族。泛指生活在当今伊比利亚半岛上的所有常住民族。——译者注

凯尔特人（拉丁文：celtae或galli，希腊文：keltoi），是公元前2000年活动在中欧的一些有着共同文化和语言特质的有亲缘关系的民族统称。现在凯尔特主要指不列颠群岛、法国布列塔尼地区语言和文化上与古代凯尔特人存在共同点的族群。——译者注

柏柏尔人是西北非洲的一个说闪含语系柏柏尔语族的民族。实际上柏柏尔人并不是一个单一的民族，它是众多在文化、政治和经济生活相似的部落族人的统称。他们主要集中在摩洛哥和阿尔及利亚，少数人群最东部可以到埃及，最南部可以到布基纳法索。——译者注

西顿是黎巴嫩南部省的一座城市，位于地中海沿岸，是腓尼基人的主要城市之一，和泰尔齐名。后来西顿的居民向外殖民，建立迦太基等若干城邦。——译者注

尼尼微（nineveh），西亚古城，新亚述帝国都城。位于底格里斯河上游东岸今伊拉克摩苏尔附近，意为“上帝面前最伟大的城市”。其原址位于伊拉克的北部，底格里斯河的东岸，隔河与今天的摩苏尔城相望。——译者注

孟斐斯是古埃及城市，位于今尼罗河三角洲南部，上下埃及交界的米特·拉辛纳村。其名称起源于第六王朝（约公元前2345—前2181年）国王佩皮一世的名为men-nefer的金字塔，希腊人讹称为孟斐斯。——译者注

库迈（cumae）（意大利文：cuma，希腊文：kμη或kμαι）为一古希腊屯垦区，位于那不勒斯西北。库迈是希腊在意大利本土的第一个殖民地。——译者注

希梅拉（古希腊文：μpα）为西西里岛北岸的一个古希腊殖民地城市，曾经具有重要意义，其遗址位于泰尔米尼伊梅雷塞。——译者注

叙拉古（syracuse）是意大利西西里岛上的一座城市，位于岛的东岸，约有12.5万居民，面积204平方公里。——译者注

《士师记》是《旧约圣经》其中一卷，天主教译名是《民长纪》。《士师记》内容记述鬼魔的宗教如何缠绕危害以色列民，以及耶和华怎样借着他所任命的士师怜悯悔改的百姓，并拯救他们。——译者注

突尼斯湾是地中海南部、突尼斯北岸的一个海湾，长48公里，宽64公里。——译者注

昔兰尼是位于现利比亚境内的古希腊城市，始建于公元前七世纪，为该地区五个希腊城市中之最古老和最重要的一座，利比亚东部因它而命名为昔兰尼加（cyrenaica）。——译者注

的黎波里（tripoli），利比亚首都。位于利比亚西北部沙漠的边缘及地中海沿岸。它是利比亚的首都与经济、文化、交通中心，也是该国最大的城市和重要的海港。——译者注

阿尔及利亚东北部城市，以君士坦丁王命名，君士坦丁省首府，在斯基克达以南海拔650～700米的平顶孤丘上。临卢迈勒河，通过两座大桥与其他地区相连，西距首都阿尔及尔322公里。——译者注

利比亚境内，曾经是古罗马重要的沿海城市之一，它位于的黎波里以东约129千米。——译者注

努米底亚（公元前202—前46年），是一个古罗马时期的柏柏尔人王国，如今这一国家已经消亡。其领土大约相当于现今的阿尔及利亚东北以及突尼斯的一部分（皆位于北非）。——译者注

塔兰特，古代中东和希腊-罗马世界使用的质量单位。——译者注

对这一阶段最清晰的描述见于迦太基的条约，条约里一方面表示其与乌提卡人有别，另一方面表示其与利比亚属国有别，称之为“那些适用同等法律的迦太基属国”。在别处又称他们为同盟市或纳贡市。他们与迦太基人的通婚权见于戴奥多拉（diodorus），而所谓的“同等法律”包含财产权。腓尼基的旧殖民地也包括在利比腓尼基人之内，可以称希波为利比腓尼基城为证。另一方面，关于从迦太基分出的殖民地，汉诺的周航志有云：“迦太基人决定使汉诺航行至赫尔克力斯柱外，并创立利比腓尼基城市。”大致看来，迦太基人用“利比腓尼基”一词，不用作一个民族的名称而用作宪法中代表一个阶级的名词。这一见解完全与一种事实相符合，即由文法看来，此名称代表与利比亚人混合的腓尼基人。由事实看来，至少在设立孤悬异域的殖民地时，利比亚人常与腓尼基人同居共处。在名称和宪法关系上，罗马的拉丁人与迦太基的利比腓尼基人相似，实属朋确无疑。

我们所谓的利比亚或努米底亚的字母，是指柏柏尔人从古至今用以书写其非闪族语而言，起源于原始阿拉美字母的不可胜数，而这就是其中之一。利比亚字母固然有几个形式比腓尼基字母更接近于阿拉美字母，但我们决不能因此便认为利比亚文字不是起源于腓尼基人而起源于更早的移民，正如意大利字母有一部分形式较为古老，我们也不能因而认为其不是起源于希腊字母。我们毋宁假设，利比亚字母起源于腓尼基字母之时，早于腓尼基文所记载的书写时代。

加的斯位于西班牙西南沿海加的斯湾的东南侧，是西班牙南部主要海港之一，临大西洋。在狭长半岛顶端，三面十余公里为海洋环绕，仅一方与陆地相连。人口15.7万。——译者注

“安达卢西亚”（西班牙语andalucía）来源于阿拉伯语，意思是“汪达尔人的土地”。西班牙最南的历史地理区，也是西班牙南部一富饶的自治区。——译者注

格拉纳达（西班牙语：granada，阿拉伯语：）是西班牙安达卢西亚自治区内格拉纳达省的省会，位于内华达山山麓，达若河和赫尼尔河汇合处，海拔738米。——译者注

今墨西拿海峡，为地中海中沟通第勒尼安海与爱奥尼亚海的海上通道。位于亚平宁半岛与西西里岛之间（东经15度35分，北纬38度15分）。从北到南长39公里，北宽3.2公里，南宽16公里，深274～1100米。——译者注

马耳他是位于地中海中部的岛国，由地中海一些岛屿组成，有“地中海心脏”之称，是一处著名的休闲度假地区。因地处地中海重要战略位置，马耳他在历史上曾为多个民族占领。——译者注

第勒尼安海是地中海的支海，位于意大利半岛西侧。海域被意大利的撒丁岛、西西里岛、利古里亚、托斯卡纳、拉丁姆、坎帕尼亚、卡拉布里亚及法国的科西嘉岛包围着。北经科西嘉海峡通利古里亚海，东南经墨西拿海峡通伊奥尼亚海。——译者注

亚得里亚海位于意大利半岛和巴尔干半岛之间，为地中海的一部分。它是沿岸国家间以及沿岸国家通往地中海、大西洋、印度洋的重要通道，在经济上、战略上具有重要意义。——译者注

狄奥尼西奥斯为古希腊一小国国王，统治区为现意大利西西里岛叙拉古，该城市由希腊哥林多（collins，今普遍译科林斯）的殖民者于公元前734年建立，是哥林多的子邦。它很快成为地中海的一个重要城市。

阿格里真托（agrigento），1927年前称吉尔真蒂，意大利西西里大区阿格里真托省的省会，近西西里岛南岸。公元前约581年由希腊殖民者建立，公元前480年达到鼎盛，公元前406年前被迦太基人破坏。——译者注

杰拉为意大利港市，位于西西里岛南部，临地中海的杰拉湾，人口7.2万（1981年）。建于公元前688年，捕鱼业较重要。——译者注

墨西拿（messina），意大利城市，是意大利西西里岛上第三大城市。位于该岛东北端，隔墨西拿海峡与意大利本土相望，也是墨西拿省的省会。——译者注

阿加托克利斯（希腊文：γαθοχλς，公元前361或公元前360—前289年），叙拉古的僭主（公元前317或公元前316—前289年在位）。他是希腊世界晚期僭主政治最杰出的代表。——译者注

皮洛士生于亚历山大大帝死后分裂的希腊化世界，是小国伊庇鲁斯的王子，他是一位战争艺术大师，战略之父汉尼拔就自称是他的学生，把他排在亚历山大大帝后列为古典时代的第二位名将。——译者注

利基翁即现代卡拉布里亚的利基奥（reggiodicalabria），是意大利南部墨西拿（messina）海峡的港口城市。利基翁是古希腊的殖民地，它在罗马帝国的重要地位乃由于它位于上述海峡和意大利西岸航线上。——译者注

埃拉托色尼，公元前276年出生于昔兰尼，即现利比亚的夏哈特，公元前194年逝世于托勒密王朝的亚历山大港，希腊数学家、地理学家、历史学家、诗人、天文学家。埃拉托色尼的贡献主要是设计出经纬度系统，计算出地球的直径。——译者注

寡头政治指由少数人掌握政权的一种统治形式。原指少数人掌握的政权，如古希腊、雅典奴隶制国家的贵族政权，后通指由一小撮反动统治者操纵一切的政治制度。不仅是在政府事务中服从少数人统治的政治，而且在任何团体，诸如一个教堂、工会、学校，或者任何其他机关中，由少数人所管治者，均可称为寡头政治。——译者注

斯巴达（希腊语：Σπpτη）是古代希腊城邦之一，史称拉凯达伊蒙，位于伯罗奔尼撒半岛南部的拉科尼亚。斯巴达以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。斯巴达的政体是寡头政治。在伯罗奔尼撒战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队并霸权整个希腊。——译者注

伊索克拉底（公元前436—前338年），是希腊古典时代后期著名的教育家。——译者注

“士师”一词，希伯来原文是“审判官”的意思。这些人为神所选派，有真神的灵赐予独特的能力，奉命作百姓的领袖。他们的工作不仅是裁判案件，最重要的是拯救以色列国民脱离外邦仇敌之手。——译者注

古代斯巴达设有五长官（pω，“监管”的意思），每年由全体城邦公民选出。这五人负责协助两个国王执政，他们每月都要立誓效忠国王，国王则立誓效忠法律。——译者注

伯罗奔尼撒战争（英文名：peloponnesianwar），是提洛同盟与伯罗奔尼撒联盟之间的战争，战争的双方是雅典和斯巴达。这场战争从公元前431年一直持续到前404年，使得绝大多数周边城邦必须加入其中一方的阵营。该战争使雅典走出了全盛时期，结束了希腊的民主时代。——译者注

管理乡庄的家仆虽是一个奴隶，可是据迦太基著农书的玛哥说，却也应当能读书并掌握点知识。在普劳图斯（plautus）所作的波埃奴禄（poenulus）的序幕中，对于主人公有这样一段话：而且他精通各种语言，却假装有自知之朋，他显然仍是波埃奴，多言又有何用？

有人曾质疑过这一数字的准确性，以可用的地面计算，可容居民的数目最高不超过25万。可这种计算方式难以确定真正的人口，尤其是商业城市的房层高达六层之外，我们必须切记此数是以政治意义而言，而不是以居于这一城市的意义而言，正如罗马民情调查册上的数目。如是，所有迦太基人无论是居于迦太基城或其邻近，还是居于属国或外国的，都包含在这数目之内。说到迦太基，这种离城在外的当然为数甚多，例如在加的斯，因为这个理由，市民册上所示的人数永远多于定居于此地的人数，见于朋文。