第四章

“唉,这根本不能算回答。不要顾左右而言他。”

“噢,你说的是那两个词的意思?”

“对。”

“喂,你们在打什么哑谜?现在难道是暗喻学或象征学的上课时间吗?”甲斐忍不住插嘴。

羽仁也说:“总之我们已经读完,《如何打造密室》的第五章也该开始了吧?布濑,你最好不要说怪话,到了现在这个时候,奈尔兹都快能操纵现实了。”

“啊?连现实都可以操纵?不只是虚构世界?”

“当然,在一切结束之后,奈尔兹写成了小说。噢,我现在终于明白点了。奈尔兹小说的第二章、第三章、第四章的开头,都是从我们读他小说的情景开始描写的,也许他小说中的诡计就在这里。如果借用他小说里的话,就是第四章开始时采用的‘图地现象’。那是一个被反复利用的诡计。我现在想,这部小说对奈尔兹而言,说不定就是个大型实验场……”

羽仁说到这里住口不语了。

布濑还是一副居高临下的态度。“噢?实验场?这么说,曳间或霍南德可能从回旋加速器或等离子发生器里飞出来?是吗?死掉的曳间和霍南德难道可以在现实世界里复活吗?如果可以,就算把曳间‘黑魔术师’的称号让给奈尔兹,我也不会提出反对意见的。”布濑说完,就靠在了椅背上。

羽仁看了一眼保持着沉默的奈尔兹,说:“或许这不是不可能!”

“你说什么?这太令人惊讶了!你什么时候皈依的《如何打造密室》教?”

“别胡说……”

突然,太阳被遮蔽,凸出去的法式大窗似乎与相邻建筑的屋檐靠在了一起,再远处则有一些树枝弯成了弓形,像是起风了。

“感觉不像在东京,”甲斐喃喃地说,“好像是树林在移动。”

绿叶浓密的树林在无声地摇动。

“虽然小说里那风铃交给了曳间,但其实还在根户手上吧?后来怎样了呢?小说里的那种解释正确吗?”

“就像小说里写的那样,那是密宗里使用的阿闪如来的忿怒身降三世真言,”根户望着窗外回答,“密宗通常使用降伏、认罪、除病等方面的真言。一般说来,密宗最高位的佛是大日如来,其东方是阿闪如来,南方是宝生如来,西方是阿弥陀如来,北方则是不空成就如来,各列其位,称为金刚界五佛。这五位如来各有三副形貌,也就是如来的形貌、菩萨的形貌、以及明王的形貌。变身菩萨时,各为般若菩萨、金刚菩萨、金刚臧王菩萨、文殊菩萨、金刚牙菩萨;而变身为明王时,则分别为不动尊、降三世、军荼利、大威德和金刚夜叉。明王之外还有很多,但是这五位明王处于最重要的位置,所以总称为五大明王。

“所谓降三世是译自苏婆尔的名称,意为降伏三世中的贪、瞋、痴三毒而得名,三面八臂,火焰发倒竖,全身蓝黑色,脸上有三眼,利齿交错,呈现出忿怒的形像。而且,这位明王大多被绘成脚下踩住一对男女的图案,就是‘以左足蹑大自在天倒地,按其顶至定,以右足踏在其王妃乌摩乳房上’……真的是非常恐怖的画面。还有一说,这位降三世本来就是印度教的主神湿婆神的化身,印度的神经常被塑造成脚踏魔物的形象,所以这种形像流传了下来。”

听着根户滔滔不绝,羽仁惊愕不已:“哦!真是恐怖的鬼神!不过,那被踩住的男女究竟表示什么意思呢?”

“根据密宗方面的说法,大自在天和乌摩王妃被视为烦恼障和所智障,都是妨碍人们到达涅槃境界的障碍。所谓烦恼障是指种种纷乱的杂念,以男性为喻而用力踩踏;所智障则是指无法领会正确教诲的无知,以女性为喻而轻轻踩住。还有,所谓的大自在天还主宰三界,也就是欲界、色界、无色界,所以还是个相当傲慢的角色。”

“唉,听起来有点可怜啊。”

“嘿嘿,这才像是你说的话,”根户忍住笑意说,“无论如何,所谓降三世的修炼,威力都极端惊人,因为在诵唱真言时,三千大千世界会发生六种震动,所有天魔鬼物都惊惶恐惧,纷纷狂奔到明王尊前乞求怜悯。……诅咒杀人时,必须搭建三角形的降伏坛,面南而踞,以右脚踏左脚,同时诵唱真言。这套仪式最好是在黑月,也就是下半月的夜半进行,另外还有柏木涂香、焚烧安息香、点燃芥子灯油等琐碎规定。将诅咒对象的人偶写上姓名放入炉火中,大声唱诵‘唵、苏婆尔苏婆吽、蘖哩诃拏吽、蘖哩诃拏波耶吽、阿那野斛婆诃梵缚曰罗、吽泮吒’一百零八遍,然后用卵石敲打人偶,再烧掉,这样,诅咒对象就会吐血而亡。……怎么样?相当恐怖吧?”

“如果今天雏子在的话会吓坏的,”羽仁苦笑着说,“也就是说,那个风铃上缠绕了血腥的折磨?……可是,在风铃上装饰明王形貌和咒文之类的习俗,难道不是自古以来就存在的吗?”

“这我就不知道了。将真言写在纸上,贴身携带是自古就有的,后来就演变成护符和咒符。但用在风铃上……可能是制作风铃的人自己的发明吧?”

根户抱起双臂凝视着羽仁。

羽仁今天身穿白衬衫,搭配白色休闲裤,在这个房间里,犹如上了一层保护色的动物。

“但是,你刚才说,咒文只在降伏的时候使用。那么认罪又是什么意思呢?”

“关键就在这里!”根户弹了个响指,突然站了起来,轮流望着其他五个人,“实际上,那个风铃制作者真正的意图或许就在这儿。所谓的认罪,乃是降三世明王的三大秘法之一。当然,依靠修炼也能让人坦白出秘密,不过,这种认罪能够让人供出一些特别的内情。这一定是根据踩踏男女的图案联想而来的。或许与其前身湿婆神和破坏神都是生殖器官之神有关吧?我这么说大家应该能理解,就是与人私通的认罪。”

根户紧盯着奈尔兹。但奈尔兹纹丝不动,静静承受根户的目光。

六个人的视线仿佛再也没有任何移动。时间在流逝,或许只有四五秒钟。

“如果雏子在,这些话恐怕难以启齿吧!”这是布濑充满嘲讽的声音。

法国医生,星相学家,以创作预言诗及预言能力而受到王室重用。

《新约圣经》的最后一卷,相传使徒约翰在流放地拔摩岛上看到幻象,为鼓励小亚细亚各教会而写此书。

指的是图案与背景互换的现象。第四章做过详细解说。