这幅画杜杞曾经给陈佐尧看过，画的是一场花园聚宴，酒宴丰盛，上座的主人与四座宾客欢聚一堂。
而最为奇怪的是，这五人衣着各不相同，身份也各不相同。
上座上坐着的乃是一位王侯模样的东道主，而四座之中坐着的，分别是农夫，脚夫，商人，武夫。
士、农、工、商、武，这五个不同阶级的人十分和谐地坐在了一起，并且似乎未明显看出有尊卑之隔阂。
而大宋王朝等级制度十分分明，这样的场景几乎是不存在的。
当时据杜杞所说，那上座的王侯乃是昔日江南之主，吴越王钱镠。
作此画的，是当时的一位名家，画中内容颂扬的是吴越王德高仁厚，爱民如子，与百姓没有隔阂，可谓是深得民心。
在作完这幅画的不久，那位名家便故去了，此画也就成了绝笔之作。
后太祖皇帝陈桥兵变，黄袍加身，改“北周”为“宋”。纷乱的五代十国就此结束，进入天下一统的时代。
兵下江南，末代吴越王钱俶秉承家训，为了避免生灵涂炭，子民遭殃，便采取“保境安民”的举措，主动向宋王朝纳土，归为其治下。
此举百年之后，恩德仍被后人记挂在心。而江南富庶，也离不开当年吴越钱氏一族盛治所打下的根基。
朝廷自然也并未亏待吴越钱氏一族，封吴越王钱俶汉南国王，后辞国号，改封许王。余生在汴梁度过，好吃好喝，赏赐不断，可谓是有史以来待遇最好的“亡国之主”。
钱家教化有方，其后人多为贤才，朝廷全部收归重用。
长子钱惟濬受封国公、中书令。
养子钱惟治，雍熙北伐时任边防重镇真定。
钱惟济历任州郡，官至节度观察留后。
钱惟渲，钱惟灏，钱惟溍等官至团练使或刺史。
吴越王诸子中多以武职任官，但钱惟演有文才，朝廷为其改换文职后，位极人臣，不仅官至枢密使，最后还被任为“同中书门下平章事”，也就是大宋宰相。
而从这时期以后，钱氏与赵宋皇室的通婚也逐渐开始增多。
钱惟演的妹妹嫁给了真宗刘皇后的弟弟刘美，儿子钱暧娶了当朝皇帝郭皇后的妹妹，钱恕娶了太宗的孙女，钱暄娶了太宗的外孙女，……
当时民间有书生编写《百家姓》民谣，开头便是；“赵钱孙李……”
钱姓仅次于赵氏皇族之后，可见其在大宋的地位。
直到现今，钱氏一族的后人，仍在朝中有举足轻重的地位。
杜杞书房中的这幅画，是在吴越疆土归宋之后，有人从民间获得，送给了皇帝。
而皇帝觉得此画有些荒唐，弃之可惜，便赠与了身为两浙转运使的杜杞。
“老夫觉得此画有难解的深意，但一时又参悟不透，便随手挂在这里了。”杜杞捋着胡须说，“我就是想问你何时启程，也好做个准备。时辰不早了，你早些回去歇息吧。”
杜杞依旧愁眉不解，想必是他请清照禅师参悟画中意，结果却得到了更高深的禅语。
陈佐尧本心无挂碍，但在看过那幅图之后，莫名地也觉得有些奇怪。
“世叔也早点休息。”不过他并没有多说什么，只是行了一礼告退。
正当他要走至书房门前，还不等迈出去时，一个侍卫突然冒冒失失地闯进来。