汝果欲学诗，工夫在诗外。
我就从这首诗入题，与在座的文友胡侃一阵。我明白，与这班文人墨客交往，越正经越糟，越以领导身份自居越狗屁不是。
胡侃一阵之后，我就去浏览俱乐部的各个房间。其中一个十分宽敞的绘画室，专供书画家现场挥毫泼墨、交流技艺。随意的浏览中，我看见了他们近期的一项计划：筹办q省之春美术作品展；交谈中知道他们联络了全省九个兄弟地市有实力的书画家，作品已基本准备好，眼下多在装裱、装框、修正、润色之中，拟在阳春三月开展。
午间，我们一行与大家聚餐。这时，一位中年汉子匆匆进来，就冲着我走着说着：
“俞市长来了，俞市长好!欢迎——欢迎——”
这时就有人向我介绍，说这位是十三里沟风景区的黎副主任，是天外天艺术家俱乐部的忠实支持者。俱乐部能扎根这里，全靠黎主任的厚爱。要不，我们这些穷人还得支出房舍租金。
黎主任听到有人夸奖，很真诚地说：“俞市长，我这人一不会画画，二不会书法，我就是爱欣赏字画。我知道，那画那字都是画家书法家的心血啊，都是有灵性的，我就是愿意和这些人交朋友。再说，这十三里沟景区是咱雁鸣市最冷落的景点，人家能来我这，是看得起我呀!你说不是吗？”
果然是位淳朴的汉子。我细细看着这位黎主任，他的衣着还是70年代的，穿件蓝色的中山装式棉袄，脚蹬黑色棉布鞋，戴一顶八角帽，黝黑的面色和着自然的微笑，一脸的真诚与实在。
“我看啊，黎主任，你真是他们的知音!是吧?是艺术家的知音!哈哈——”
“要说知音，俞市长，你说得真对。知道大家聚会，一大早我就去弄菜了。冬天，这深山老林的地方，啥菜也没。平常我这个人好将就，吃点萝卜咸菜的就凑合了。艺术家们来了，好歹也要弄几个菜的。”
“黎主任家离这里远吗？”我突然觉得面前的他有一种神秘感，就不自觉地想知道他的生活。
“这里就是家，家就在这地方。哈哈，一点都不远的。”他回答得挺随意，但是那随意之中夹藏一种不易被人觉察的苦涩。
坐在我身边的小李说，俞市长，我还没告诉你，黎主任至今独身，就以景区为家了，他的房子就在这一排的前边。
这时，我更觉得这位黎主任不同寻常了。欲想再问些什么，就有人告诉我：“俞市长，您不知道，黎主任是出了家的人。”
“我是出家之人，阿弥陀佛——”只见黎主任双手合十，对我拜上一拜，顺手摘去那顶帽子，右手食指点着头顶说，“这上面有九个疤痕，是在五台山的入佛仪式时烙烫的。”
噢，这时我方醒悟，面前的黎主任是位虔诚的佛教徒。他不仅信佛，还是身体力行的佛教使者。顿时，我对面前的黎主任油然而生一种敬意。在我的心目中，信佛的人士是极执著、规矩和善良的。
接下来，我们的交流更随意了。也许，开始时有人担心作为市长的我，对佛教有什么看法，当黎主任的身份亮明之后，大家并没有感到我对他的疏远，这时有人说：
“俞市长，黎主任为什么现在还是这个景区的副主任，你知道吗？就因为他的佛教身份。这里虽然没有主任，虽然是黎主任主持工作，但依然是副职，哈哈——”
“‘佛是无求人，求之即乖理。’副的好，副的好——出家人无欲无求。”黎主任满不在乎却又是十分认真地说。
“俞市长帮帮忙，把黎副主任扶正。要不，俺们总担心哪一天再真的过来个正主任，还会支持我们的活动吗？”显然，说这话的人与我又接近了一步。他说的是真心话，我听了就感到欣慰和高兴。
“我真官僚啊，哈哈——”我自嘲道，“来雁鸣市一年多了，怎么不知这十三里沟里卧虎藏龙啊！哈哈——”
“现在的官人，哪有像俞市长这么平易近人的?你能说出自己官僚二字，了不起啊，市长!有那些做官的，才不这样认识的，看看咱雁鸣市，光县级干部有多少?市里40多个局委，6个区，外加5个县，少说有三四百名正副县级人物了，像这风景区的主任，只是个科级，市一级的领导，哪里顾得到、听得见、看得着呢!哈哈，不知道黎主任的存在很正常嘛，怎么，叫我们市级领导直接与小小的科级人物打交道?哈哈——俞市长，这话不是我胡编的。我们曾经有事找过市级的一位领导，好不容易托人引路牵线见到他时，他就迎头泼了冷水，还批评牵线人，说要是把下边的人都引到他办公室，以后还怎么工作？嘿嘿，以后谁还去找他，他还能听到啥真话，唉——”
“他非不用频频举，已过还须旋旋除。”黎主任道出一句颇有涵养的佛教偈语。我凝视着他，更加觉得自己身边缺乏这种有德行、有修养的志士了。这时，黎主任话锋一转，指着在座的诸位说：“俞市长，你现在只知道在座的人中我信佛教，恐怕你还不知道，这里许多人都信教的。不过，他们大多信奉基督，他们读的是圣经。”
噢!怪不得他们能安于这方净土，能不卷入那名利场，能平心静气地做学问、攻艺术。
记得上小学和初中时，老师讲到宗教，总是把它与迷信和愚昧等同起来。可是，今天世界上50多亿人口，为什么会有40亿人是信仰宗教的，不信宗教的10亿人为什么大多在中国？我不知道，这是一种文明，还是一种愚昧？对一个历史悠久的民族来说，这是一种进步，还是一种退化？是一种觉醒，还是一种混沌？但是，作为一市之长，我能清清楚楚地感觉到，什么都不信的人是多么难以沟通，什么都不信的人组成的人群、形成的部落是多么的涣散，多么的任性，多么的难以领导，又是多么的危险！唉，什么都不信的人真的什么都不信吗？非矣！在这种市场经济中，他们只信一样东西——钱，正是这群部落的危险所在。不知为什么，此时此刻，就有五颜六色、花花绿绿的票子飞扬起舞，徘徊跳跃，就有那摩拳擦掌的、伸手顿足的、俯首冲刺的、不择手段的、无所不用其极的红男绿女、猛仔靓妹、大腕富婆、高官贵妇们猛扑过去，在孔方兄的王国里摸爬滚打，搏斗厮杀……这些人有一个共性的认识，金钱能买到一切，一切能被金钱收买。是啊，过去买不到的东西，如今都买得到了。但是，世上还有许多许多是金钱买不到的，永远也买不到的!否则，这个世界的存在还有什么意思？
“俞市长，咱们吃饭吧？”这时我方从刚才的一种幻觉中走出来。一看手表，12点半了。
午饭简朴清素，但是吃得很是轻松悠闲，因为没有那么多虚伪繁杂的礼节和推让，又不饮酒，只用了半个钟头，问题就解决了。我准备告辞，俱乐部的艺术家就拥来送行。小李说，这十三里沟的风景其实很美，只是没有策划宣传，直到现在许多人不知道这地方。这时，那位长者就插话道，这风景点也像人一样，有那炒得热得烫手的景点不一定就怎么样，有那从没被宣传过的景点不一定比那有名的景点差。因为少有人知道，就被掩埋了。俞市长既然来到这里，不妨进去看看。里面有一条十三里长的画廊，幽径两侧美如画卷，全是造物主巧夺天工的天然浮雕。那种烙印在山体上的造型，非艺术家鬼斧神工所能为之。看过浮雕画廊，前边就通到o省的一方天然湖泊，那又是一处神仙境地。
长者的指点正中我意，我已决定进十三里画廊。转脸间只见这群建筑有间屋门贴着一副对联：
一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。
我想，那大概就是黎主任的家了。
这时，小刚已将三菱吉普发动起来。小李本想陪我同行并做导游，可是由于车位有限，只好作罢。小莺与我坐进车子后排，小杨最后跳进汽车。汽车是按照长者指点的路线前进的，大约在盘山道上攀爬了一个钟点，终于来到天然画廊。这里可谓十三里沟景区长卷的精华篇章，所以在进画廊关口处增设了门票窗口。我告诉小杨，不要惊动景区的人，就悄悄买票。否则，听说市长来了，虽然免了门票，多了讲解员，可前呼后拥的阵容叫人拘谨不安，不能自由自在、平静从容地走一遭。司机小刚说，这地方他至少来过三次了，别再为他买票，他开车绕道到画廊出口处等候我们（十三里画廊不能行驶机动车辆）。
由于是冬天，游客稀稀落落得屈指可数。这就更增添了大山冬景的寂寥和肃静，也就使山峦的风景更为单纯清新，能在这时进山观景的人应该是对画廊敬慕钦佩、厚爱向往的痴迷者。这样，面前的风景就有了生气、灵气，因为有了钟爱者与痴情者的光临与拥抱。
此时季节虽已进入三九严寒，但是天公作美，冬日的阳光依然灿烂。加之耸立的高山隔断了凛冽的北风，气温在这里就温暖得多。又有如此天然美景和年轻人的陪伴，就有一种春意盎然、心花怒放的得意。又看路小莺那端庄的容貌和美妙的身姿，在这样静谧幽深的景区，心田里就滋生出几多诗情和憧憬。也许是我对小莺有了诸多好感，当工作稍有闲暇，她的音容就悄然而至。正是这种缘故，昨夜竟做了一个梦。梦乡中的王国是二人的世界，只有小莺和俞阳。这时，我方解除了一切禁锢，松绑了无形的束缚，我拉住小莺在漫漫的山涧奔跑，在蜿蜒的幽径漫步，在诗意的月光下跳舞，在无垠的戈壁里追踪，在异国他乡梦游，在喜马拉雅山巅探险，在贝加尔湖心荡舟。小舟忽然被迎面的漂浮物撞翻，小莺惊慌得大声呼救。我用尽全身之力去拉她的身子、抱她的腰肢，可是无论怎么努力、怎么拼命，也搏不过平静湖水。当我不顾一切、使出浑身解数玩命般地一跃，一床被子连人滚落地板。啊，原是南柯一梦。到了白天，我却目光庄重、面孔严肃地做着市长。见到路小莺，尤其在大庭广众面前，连句亲热话儿也说不出来。白天黑夜，有人没人，反差何以如此之大?
这会儿，我似乎又进入梦中，不知这里是人间还是仙境。
我们欣赏着山体的浮雕，品味着画廊的神奇。山体上有一偌大的长幅画面，分明是在叙述一个爱情故事。小莺指着生动的图画，对我提出好奇的疑问。我却像发现了新大陆似的问小莺，小杨呢？他不是一块进来的吗？
小莺咯咯咯地笑得前俯后仰，银铃般的笑声在空谷传响。笑声平息后，她告诉我：“小杨刚才接小刚个电话，就独自奔往出口去了。”
这时，我再看看前后，已空无一人。不是旅游览胜的季节，谁来这里呢?顿时，我的神经放松多了。我们从容地欣赏画廊，边欣赏边谈着感受。我没有想到，小莺的感悟是那样敏锐灵透，她对一幅幅天然浮雕的理解与我的体会和感悟十分相似贴近。
走出十三里画廊，看见熟悉的越野吉普孤独地停在宽大的停车场。小莺却游兴未尽，企望照着那位长者指点的路线去浏览o省的湖泊美景，小杨表示愿意奉陪。我看了看表，已是5点钟了，如果再看景点，肯定得住o省的景区宾馆了。这样安排不大合适，就决定打道回府。