第18章

我来看看我是否跟得上你的思路。你刚才说的好像是倡导平等与平衡的世界观,认为所有的国家应该服从于某个世界政府,全体人民共同享有世界的财富。

当你说到平等的时候,请记住我们指的是平等的机会,而不是实际的平等。

实际的“平等”是永远无法实现的,而且你们应该为此感到庆幸。

为什么呢?

因为平等就是相同——而相同是这世界最不想要的东西。不是的,我在这里谈论的并非一个千人一面、每个人从老大哥式的中央政府那里得到相同东西的世界。

我说的是一个如下两样东西得到保障的世界:

li对基本需求的满足。/lili上升到更高境界的机会。/li

你们的世界有这么多资源,你们拥有这么多财富,却连这两样简单的事情都没做到。你们将数以百万计的人套在社会经济等级的最底层,并设计出一套世界观全面地迫使他们留在那里。你们容许每年有成千上万的人因为基本的生活需求得不到保障而死去。

这个世界如此美妙,你们却从未找到一种足够美妙的办法来阻止人们因饥饿而死,至于阻止自相残杀就更别提了。你们真的忍心任由儿童在你们面前饿死。你们真的会将那些反对你们意见的人杀死。

你们真是愚昧而原始。

我们自以为很先进呢。

原始社会的主要标志是自以为很先进。原始意识的主要标志是自以为已经到达光明境界。

让我们来总结一下。我们若要取得进展,首先必须保障每个人拥有上面提到的两样东西,而这个目标的实现要通过……

通过两种转变,两种变化:政治体系的转变,以及灵性的转变。

与统一的世界政府同时成立的,还有一个强大的、能够解决国际纠纷的世界法庭,以及一支保障你们选来管理你们自己的法律得到遵守的维和部队。

这个世界政府将包括一个国家议会(由地球上每个国家派出两个代表组成)和一个人民代表大会(由各个国家按照人口比例派出代表组成)。

美国政府的结构也是这样的啊——有两个议院,众议院的议员是按人口比例选出来,参议院的议员名额则是每个州两名。

是的。你们美国的政府结构得到神的指点。

新的世界政府结构也应该包含这种权力制衡。

它同样会有行政机关、立法机关和司法机关。

每个国家保留其内部的警察力量,但所有国家的军队将会被解散——就像从前美国各州所做的那样,它们解散了各自的陆军和海军,以便组建一支联邦部队来保卫所有州组成的联合体,而你们现在管这个联合体叫作国家。

各个国家将会保留在必要时组建和召集它们自己的民兵的权利,正如美国各州都有保留和动用民兵的宪法权利。

而且就像美国各州现在的情况一样,这个国家联盟中一百六十个国家将会拥有根据国内人民的表决结果退出联盟的权利(不过我想没有国家会这么做,因为加入联盟之后,各个国家的人民将会比以前更加安全、更加富裕)。

这个统一的世界联邦将会造成什么结果呢?(这也是替我们之中那些脑筋转得较慢的人问的。)

li国家之间的战争将会终结,通过杀戮来解决纠纷的做法将会终结。/lili绝对的贫穷、饥饿致死、当权者对人民的剥削和对资源的掠夺将会终结。/lili地球环境遭到全面破坏的情况将会终结。/lili人们再也不必为了追求更大、更好、更多而无休止地挣扎。/lili所有束缚人们的禁令和规矩都将会终结,无论这些是家庭、职场、政治系统中的规章制度,还是个人的性关系中的禁忌。/li

你的新世界政府会要求对财富进行再分配吧?

它什么都不会要求。它将会促使人们自愿地、相当主动地对资源进行再分配。

例如,它将会向所有人提供合适的教育,让所有人都有机会选择能给他们带来欢乐的职业,并在工作中使用他们学到的知识。

它将会保证所有人在任何时候、在任何情况下,都能得到医疗保健服务。

它将会保证所有人都不会因饥饿而死亡,不会被迫在没有足够衣物或者宽敞居所的情况下生活。

它将会满足所有人的基本生活需求,使得人们不用再为生存问题烦恼,使得所有人都能够得到简单的社会设备和基本的生活保障。

哪怕他们不努力也能得到吗?

你们这种认为这些东西需要努力才能得到的想法,正是你们那种认为你们需要努力才能上天堂的想法的基础。然而你们无法通过努力来赢取神的恩宠,你们也不必那么做,因为你们已经处在天堂。这是你们无法接受的东西,因为这也是你们无法给予的东西。当你们学会无条件地去给予(也就是说,无条件地去爱),那么你们将学会无条件地接受。

我创造的生活是一种媒介,它能让你们经验到这一点。

努力让你们自己信奉这种想法:人们有基本的生存权利。哪怕他们什么事情都不做。哪怕他们什么贡献都没有。有尊严地生存是基本人权之一。我赐给你们的资源,足够让你们用来保障每个人拥有这样的权利。你们只需要彼此分享就可以。

但假如有人浪费他们的生命,整天无所事事,到处“占便宜”,有什么办法可以阻止他们吗?

首先,别人的生命是不是浪费,轮不到你来判断。如果有个人在七十年里什么也不做,只顾构思诗歌,然后写出一首七律,为成千上万的人打开了领悟和洞察之门,这样的生命能算是浪费吗?假如有个人终其一生不断地说谎、诈骗、耍诈、使坏、操纵和伤害别人,但到最后因此而忆起了某些有关他的真实本性的事情,那也许是他花了好几辈子试图忆起的事情,从而终于进化到了更高的境界,这样的生命能算是浪费吗?这是“浪费”生命吗?

评判其他灵魂的旅程并不是你的任务。你的任务是去确定你的身份,而非去对别人已经取得或者未能取得的身份指指点点。

所以你问有什么办法可以阻止人们浪费他们的生命,整天无所事事,到处“占便宜”,答案是:没有办法。

但你真的认为这样行得通吗?那些有贡献者难道不会开始憎恨那些无贡献者吗?

会的,他们会的,假如他们尚未达到光明境界的话。然而达到光明境界的人将会怀着极大的同情而不是憎恨来看待那些无贡献者。

同情?

因为有贡献者将会明白,无贡献者错过了最伟大的机会和最崇高的光荣:创造的机会和对他们的真实身份的最高认识进行经验的光荣。有贡献者将会知道,假如有必要惩罚无贡献者的话(实际上并没有这个必要),这其实是对他们的懒惰的最好惩罚。

但真正做出贡献的人不会因为他们种植的果实被懒惰的人摘走而感到愤怒吗?

你都没有在听我说的话。所有人都将得到最低的生活保障。那些拥有更多财富的人将有机会贡献出他们收入的百分之十,以便落实这个目标。

至于每个人的收入是多少,将由公开市场根据人们贡献的价值来确定,就像你们国家今天的情况那样。

但到时仍然会有“富人”和“穷人”,就像我们今天的情况这样!那可不是平等。

但机会是平等的。因为每个人都有基本的生活保障,无需为生存问题发愁。每个人都有相同的机会获取知识、培养技术,在欢场中使用他或她天生的才能。

欢场?

这是“职场”在那个时候的名字。

但仍然会有羡慕吧?

羡慕是有的。妒嫉就没有。羡慕是一种天生的情绪,它会促使你们努力变得更好。羡慕是两岁的小孩渴望和促使她自己去摸到她哥哥能摸到的门把手。那是没有问题的。羡慕是没有问题的。它是驱动器。它是纯粹的欲望。它催生了伟大。

妒嫉则不然,它是一种由害怕驱动的情绪,迫使人们希望别人拥有的东西变少。它是一种通常基于痛苦的情绪。它从愤怒出发,并通往愤怒。它会杀人。妒嫉会杀人。曾经处于三角恋中的人明白这个道理。

妒嫉掌杀,羡慕司生。

那些心怀羡慕的人将会得到一切机会去取得他们自己的成功。没有人会受制于经济的、政治的、社会的因素。种族、性别或者性取向将不会是令他们受到束缚的理由。出身、阶级、年龄也将不会是。反正没有任何理由可以束缚他们。任何歧视都将不再得到容忍。

是的,到时也许仍会有“富人”和“穷人”,但将不再有“饥饿”与“困苦”。

你知道吗,从生活中消失的不是动机……而只是绝望。

但用什么来保证我们将会有足够的有贡献者来“负担”无贡献者呢?

人类灵魂的伟大。

哦?

和你们的悲观看法相反的是,到时普通人不会满足于生存的层面,别无其他追求。除此之外,当第二种转变——灵性的转变——发生之后,整个追求伟大的动机也将会改变。

这种转变怎样才会出现呢?地球的历史到现在已经有两千年——

有二十亿年——

——呃,可是这种转变还没出现呢。它为什么应该现在发生呢?

因为等到人们不再关注生存问题,当他们无需为了获得中等的经济保障而卖命工作,将不会有别的理由促使人们去寻求、体现和变得高尚,除了对高尚的经验本身。

这种动机足够吗?

人类的灵魂是上升的,在真正的机会面前,它绝不会下降。灵魂追求的是对它自己进行更高的经验,而非更低的经验。凡是经验过真正的高尚的人,都明白这个道理。

那么权力呢?在这种特殊的重组中,依然有人会拥有非同小可的财富和权力。

经济收入将会受到限制。

老兄啊,不会吧。在我解释这种方法行不通之前,你能解释它如何行得通吗?

能啊。到时候,既然收入有下限,自然也会有上限。首先,几乎所有人都会把他们收入的百分之十割让给世界政府。这种百分之十的自愿扣减我前面提到过。

你是提到过……但这种“单一税”方案是古代就有的。

你们目前的社会不得不采用税收的形式,是因为你们还没有到达光明境界,不懂得为了所有人的公共利益自愿扣减收入对你们来说是最有利的。然而等到我描述的这种意识转变发生之后,你们将会认为这种公开地、关爱地、自愿地扣减收入的做法明显是合情合理的。

我有些话要告诉你。你介意我打断你的话头吗?

不介意啊,你说吧。

这次对话在我看来非常奇怪。我从来没有想到在我与神对话的时候,神会开始推荐某些政治的行动方针。这是真心话,不骗你。我怎能说服人们相信神倡导“单一税”呢!

哎呀,我发现你坚持把它看作“税”,但我能明白,因为这种将你们百分之十的财富贡献出来的主意在你看来是十分怪异的。话说回来,你为什么会难以相信我有这样的想法呢?

我认为神对这些事情应该不做评判,没有观点,毫不在乎。

让我先把这个说清楚。在我们上次的对话(你称这次对话为“第一卷”)里,我回答了各种各样的问题。关于如何与他人相处的问题,关于如何正确生活的问题,甚至还有关于饮食的问题。这些问题跟政治问题有什么不同吗?

我不知道,我就是觉得有所不同。我想说的是,你真的有某种政治观点吗?你是有党员证的共和党员吗?这本书透露的真相多么惊人呀!神居然是共和党员。

莫非你宁愿我是民主党人?我的神啊!

你真可爱。不是啦,我宁愿你对政治毫无兴趣!

我对政治确实毫无兴趣啊,我没有任何政治观点。

那有点像比尔·克林顿。

说得好!现在轮到你显得很可爱啦!我喜欢幽默,你呢?

我没想到神是幽默的,或者对政治有兴趣。

你没想到神会跟人相似,对吧?

好吧,让我结合这本书和第一卷,再来为你讲讲这个问题。

我对你们用什么方式去生活并没有好恶。我唯一的希望是你们完整地经验到你们自己就是创造性的生灵,从而也许会认识到你们的真实身份。

好啊。这个我懂。你说的这些我都懂。

作为创造性的生灵,你说你想要成为什么人,想要做什么事,而我在这里回答的每个问题,以及我在第一卷回应的每个疑问,都是在这个大前提下被听到和回答的。例如,你在第一卷问了我许多关于如何与他人相处的问题,你记得吗?