需要强调的是，我不是这方面的专家、医师。这一篇的内容，只做参考。

在几年前我和一个朋友的伯父聊过一下午。整整那个下午我们都在说一个话题：精神病和精神病人。朋友的伯父早年海外求学，学医，后专攻精神科研究与治疗，在业界（全球范围）比较有名，曾对精神病的研究和治疗有过很大的贡献。

老头一点架子都没有，挺开朗的一个人，是真正的专家。说专业知识的时候从不故作高深，也不会用专业词汇显摆自己多么多么牛，都是以广大人民群众喜闻乐见的大白话表达。不像那些整天研究“比基尼到底露多少算道德沦丧”的“砖家叫兽”们，得瑟半天没人明白。我本能地觉得那天的对话也许会有用，于是记录下了大部分。

他：“你要录音啊？”

我：“可以吗？”

他：“可以是可以，不过我今天是无责任地说说，如果想用这些做参考写论文，怕会耽误你的。”

我：“您放心吧，我不用这个写论文，我只是想从您这里吸收一些知识，您看可以吗？”

他：“好，那我可就不负责任地说了啊，你发表了我也不承认（大笑）。”

我：“成，没问题。”

他：“好，那你想知道什么呢？”

我：“您是从什么时候起决定到这个领域的？”

他：“我不是从小立志就专攻这科的，也没什么特别远大的志向要救死扶伤，那会儿我年轻，没想那些。我们家族祖上一直都是行医的（作者按：有家谱为证记载到300年前），所以我们家族出医生多（笑）。本身我是骨科，××年被国家保送到欧洲求学的时候，遇到这么一个事，也就是那件事，决定了我选择现在的专业。”

我：“是特惨的一件事吗？万恶的资本主义体制下精神病人如何受摧残了？”

他：“（大笑）那倒不是。是某次和一个同学去看她的哥哥，她哥哥在一家精神病医院实习。我在院子里等她的时候，就坐在两个精神病人附近，我听他们聊天。最开始我觉得很可笑，后来就笑不出来了。”

我：“是内容古怪吗？”

他：“不是，内容很正常，说的都是普通内容。但是两个人操着不同的语言，一个说西班牙语，另一个说英语，而且对话完全没有关系。一个说：‘今天天气真是难得的好。’另一个回答：‘嗯，不过我不喜欢放洋葱。’那个又说：‘安吉拉还在世的话，肯定催着我陪她散步。’另一个又回答：‘大狗不算什么，小狗挠痒痒的时候才最可笑呢……’两个人的话题完全没有关系，但是两个人聊得很热络。如果不听内容，只看表情、动作，会以为是一对老朋友在聊天。我在旁边听得一愣一愣的。本身西班牙语就是到那边才学会的，不太扎实，最初都以为自己口语听力出问题了。我就那么足足听了一个多小时，他们没一句对上的。等我回过神的时候，同学早就因为找不到我，自己先走了。”

我：“是不是回去就开始留意这方面资料了？”

他：“对，就是从那时开始，我才慢慢注意这些的。去图书馆看，缠着教授推荐资料，但是我发现并不是像我想的那样。”

我：“对啊，骨科和精神病科是两回事啊。”

他：“不是这个问题，而是资料的问题。最开始我以为西方在精神病科这方面的资料会很全，记载会很详尽，但是一查，才知道，不是我想的那样。到18世纪中期的时候，他们的很多精神病科、脑科的资料还跟宗教有关联，什么上帝的启示啊、神的惩罚啊、鬼怪的作祟啊，都是这些，而且被很多医生支持。”

我：“其实也正常吧？医术的起源本身就是巫术嘛，巫医。”

他：“不是的，在18世纪的时候，欧洲医学方面，尤其是外科方面已经很有水准了。但是精神科方面可能是被宗教所压制，一直没太多进展，甚至有时候受到排挤。”

我：“所以？”

他：“所以我最终决定专攻精神科。”

我：“哦……我想知道您对精神病人治疗的看法，因为曾经听到过一种观点：精神病人如果是快乐的，那么为什么要打扰他们的快乐。”

他：“这点我知道，其实应该更全面地解释为：如果一个快乐的精神病人，在没威胁到自身及他人的安全，又不给家人、社会增加负担的情况下，那么就不必要去按照我们的感受去治疗他。”

我：“您认为这个说法对吗？”

他：“不能说是错的，但是这种事情是个例，很少见。你想，首先他要很开心，不能冻着，不能饿着，还没有威胁性，家人并且不受累。多见吗？不多吧。”

我：“那也有的吧？”