我尽最后一丝努力：“大师父，下毒我恐怕连累阿瑛。”

大师父从口袋掏出另一包药：“这是解药，只要你在十二个时辰内给阿瑛服食，便可以把她救活。”

到了这个地步，我除了说声“好”之外，还有甚么办法？

谁料大师父陡地大喝一声：“起坛！”

我还摸不清楚发生了甚么事，王浩然已经搬来了一张铺著黄布的桌子，桌上放了诸般法器，一个铜铃，还有一柄裹著黄布的剑。

大师父一手拿铃，一手拿剑，王浩然已在一旁手持公鸡侍候，大师父挥剑一到公鸡颈项，划破喉咙，鸡血如泉涌出，大师父连忙用碗盛著，然后一口“咕嘟咕嘟”喝下。

我正不知发生了何事，大师父已沉声道：“天兵，你过来。”

我依言走近，大师父蓦然一剑刺向自己心脏，我吃了一惊，正待出手相救，却见大师父剑势已转，竟正向我左胸心脏刺来。

我猝不及防，根本想避也避不开，心中闪过了千百万个念头，最后归纳出一个：“大师父要惩罚我办事不力！”

谁知大师父只刺破我胸口半寸左右，便已收势，任由我的血沿著他的剑泊泊流下，满意地道：“天兵，我已经对你施展了茅出的移心术，以后你的一举一动我都会知道，并且会控制你行动。”

我几乎不敢相信自己的耳朵，“甚么？”

大师父温柔地道：“天兵，一人计短，二人计长，有大师父在旁边为你出主意，不是更好吗？”

（我一直不很明白，茅山术究竟凭甚么力量，可以控制人类的心志，后来我为了办一件事情，深入苗疆，不幸中了慢性蛊毒，更加深了对这些神秘力量的兴趣。直至很多年后，我遇上了原振侠医生，他告诉我他亲身经历的一个有关“血咒”的降头故事，我们共同研究了很久，一致认为降头是一种集中能量的方法，种种神秘仪式，诸如斩鸡头、念咒语、养蛊虫，都是集中精神力量的化学媒介。我亦对原医生说起了这个故事，我们都认为茅山术其实和降头的原理都是大同小异，只是运用的办法有分异罢了。

当然，我没有向他说出这宗故事的主角便是我的第一位受导恩师，这并不是我存心隐瞒，而是受到中国传统道德观念作祟，亦可算是对一生悲苦境况，现在不知身在何方的王天兵留了最后一点私隐权。

自从我们一番谈话后，原振侠医生对茅山术很有兴趣，想再花心思深入研究，可惜以后我们遇上的道士都是装神弄鬼一类，真正的茅山术，或许，早已湮没了。

王天兵便是在这个情况下受到他大师父宣仲介的遥远控制，在宣仲介的策划下，用尽了种种下流办法，包括暗算、下毒、行刺、放火，多番用最卑鄙的手段刺杀祝志强。

按照宣仲介的说法，这叫做“兵不厌诈”，而且，“先杀小贼，再杀老贼”，便是各个击破的高级策略。

宣仲介说得振振有词：“你看古往今来，那位帝王将相不是凭著出奇计，达成一代霸业？说穿了，不过是和我们做一样的事罢了。”

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