真是个矛盾的人，最后桑坤还是勉强同意了，极不情愿地跪在nangya面前。其实nangya比他还勉强，我看得出，她不太喜欢这个桑坤，但为施法也只好忍了。nangya盘腿坐在他面前，取出一个小型的鲁士虎头帽给桑坤戴在头上，开始念诵经咒。在她旁边放着个铜盆，里面有些半透明的液体。这也是精心制作出来的，类似上次在台州寺庙用的那种人缘水，但配方没有那么复杂。只有几十种草药、经粉和派粉等物，用鲁士法门的经咒加持而成。

nangya用法拍蘸着这些液体，边念诵经咒，边洒在桑坤的头顶、肩膀和胸前等处。灌顶时候的经咒，和平时施法都不太一样，内容我分不清，但最大的区别就是速度不同。灌顶的经咒念得都很快，不知道什么原因。

平时我看到过不少鲁士灌顶的仪式，就连nangya给人做灌顶，也有两三次了。基本都是在几分钟之后出现反应，通常是反应越强烈的人，体内阴气和邪戾之气就越重，但怎么也得有几分钟。而nangya刚开始念诵经咒和洒法油，不到二十秒，桑坤就开始剧烈喘气，上半身一起一伏，抬双手抱住鲁士帽，似乎想摘下来。

方刚马上走过去，抓着桑坤的手腕，用力拗下来。桑坤双臂能看得出在和方刚较劲，这家伙肌肉很发达，而方刚是个瘦子，怎么也拗不过他，没办法只好松手。可桑坤并没有再去抓帽子，而是紧握拳头。看到他这模样，我估计下一步他要么是用力捶自己的胸口，要么撞墙撞地板，不然就是大吼乱跑，因为灌顶的反应也就这么几种。

可桑坤再次刷新了我的见识。这家伙忽地站起来，先是用拳头猛击自己的脸和太阳穴，我和方刚连忙上去阻拦。不拦不行，桑坤身体强壮，那拳头就像小沙包，而且人在驱邪的时候力气更大，可别把自己给打死了。

我俩用力扳着桑坤的双臂，可没用，他劲太大，把我俩都给甩开，但桑坤没有再捶自己的头部，而是捂着小腹，同时大喊大叫。正在我和方刚疑惑的时候，桑坤的上半身猛地后仰，就像遭受了重击，还是连续的。他身体踉踉跄跄，仰面摔倒，后脑勺重重磕在地板上，发出“嘭”的一声，我听着都疼，鲁士帽也滚到一边。

倒在地上的桑坤似乎昏倒了，方刚示意让我过去把桑坤扶起来，我有些心虚，朝他摆手，意思是我俩一起来。正在我和方刚要去扶桑坤的时候，他突然又惊醒，把我吓了一跳，心想这才叫诈尸。桑坤双手死死掐着自己的脖子，脸越涨越红，舌头也慢慢吐出来。

他这是要把自己给掐死吗？我和方刚用力去掰他手指，可这家伙也不知道怎么搞的，五指就像老虎钳子那么紧。nangya起身走到桑坤面前，用蘸了法油的拍子不停地扫着他的面部。正在我焦急的时候，桑坤把双手松开，还没等我跟着松口气，看到他又张大了嘴，躺在地上，双手向上乱挥舞，也不知道在抓什么。

方刚跑过去把那个鲁士帽再给桑坤戴好，桑坤那张脸简直无比痛苦，nangya念诵着经咒，用法拍不停地敲击他的肩膀和脖颈处。不多时，桑坤好像累了，身体趴在地上不动弹。我心想这回应该结束了吧，看到桑坤慢慢爬起来，我走过去想扶他坐下休息，桑坤却自己朝前走了几步，上身前倾，仰着脸，整个身体呈诡异的弓型。

第925章猜测

这时，他身体开始颤抖，舌头渐渐吐出来，脸色就像紫茄子。现在这个姿势，就是活脱脱的一个吊死者在临死之时的模样。看得我心惊肉跳，也明白了刚才桑坤的那些奇怪动作，原来就是他自述的那几种噩梦中的死法：被打死、枪击、刀捅、溺亡、上吊和掐死。

“他会不会死？”我低声问方刚，方刚斜目看着我，意思是我怎么知道。nangya又蘸了些法油，在桑坤从头到小腹不停地拍击着，几分钟后，桑坤就像吊死鬼被割断绳子，身体沉重地摔在地上，像死猪似的，再也不动弹了。

可算不再折腾，我和方刚拉着桑坤的双臂，就像拖死狗似的拉到垫子上，让他先躺着，再问nangya这人是怎么回事。

nangya说：“他体内的阴气很重，已经被无数的阴灵所侵扰，而且都是横死者。刚才我用的只是灌顶所用的法门，看来想要彻底解决他的问题，得在午夜时分，以驱邪法门来施行。”

方刚问：“那不行，法会还有好几天，到时候怎么给善信施法？”

我说桑坤已经说了，他要在香港办事，到时候法会已经结束。桑坤在垫子上躺了近两个小时才醒，就像被人暴打了一通，浑身软绵绵的。我心想，你这家伙刚才还挺嚣张，现在怎么废了。和方刚把他扶起来，桑坤看着我：“这、这有什么用处？我、我做噩梦就是这样的！”

我说：“不能说没有用，都说好了要先施灌顶术，如果不行，就证明你的问题很严重，就要重新施法。可如果灌顶有用，不但节省时间，你也能省一大笔的施法费用。”

桑坤很生气：“我又不是出不起钱！你们能别让我这么痛苦吗？”方刚哼了声，说不试怎么知道哪种方式管用。桑坤愤怒地瞪他，方刚压根没理他，撇着嘴嚷嚷肚子早就饿得不行，快去吃饭。

三个人在附近的餐厅吃饭，桑坤渐渐恢复了正常。他对我们说，每次晚上做那系列噩梦之后醒来，基本就是这个状态，好像在梦里死过一次似的，非常痛苦。

nangya说道：“你身上附着很多怨气极大的阴灵，这是怎么回事？”桑坤说我怎么知道。我告诉他，凡是总有原因，希望你在这几天的时间内仔细想想。施法是有针对性的，不只是阿赞师父在任何地方给你举行施法仪式就能解决问题，有时候还要面对源头，或是人，或是事。

桑坤有些不耐烦：“这个问题之前就有很多人问过，其中有两名说是著名的阿赞法师，也是中国牌商带我去的。每位都收了我十万泰铢，但没解决任何问题。”方刚问那两个阿赞的名字是什么，桑坤说出两个名字，方刚失笑：“一个在乌汶，另一个是在吞武里以北的农田附近，而且在施法之前要收全款，是吧？”桑坤奇怪地问你怎么知道。

方刚说：“泰国有几百名黑白衣阿赞和降头师，我基本都听过，那两个家伙根本没有法力，是用来骗外国人的。他们要先收全款，是怕没效果之后你不给钱。”

“那你们不收定金，更不收全款，就不怕到时候我反悔不认账？”桑坤的表情似笑非笑。方刚哈哈大笑，说这个从来不担心，因为我们的阿赞师父都是有高深法力的，刚才你也看到了。真没效果的话，你把钱硬塞给我们也不要，但要是有效果，而客户耍赖不给钱，他就得好好提防了。要不然，哪天自己又得了什么怪病，医院也治不好，后悔也没用。

桑坤笑了笑：“你们果然和其他牌商不同，我打听过，说在泰国有三个关系很好的中国人牌商，人脉广，能力也强。所以我就找到了那位谢先生，现在来看，你们俩也很厉害，所以我才来到香港。”

饭后，桑坤说他要去朋友的住处办事，让我们这边法会结束后就立刻打电话给他。