马丁格这么告诉你的？

维格不相信马丁格会这么说，王摩诘说：

不用马丁格告诉我，十年前我就读过老头的书，商务出的，我还见过老头的照片，老头现在应该快八十岁了。

他来干什么，还是要和马丁格对话？

当然，要不他才不会来西藏呢。马丁格也决定了，准备迎接怀疑论的父亲。

这么大岁数了，不要命了。

追求真理的人都是这样，特别是西方的一些大师。

你别崇洋媚外了，是不是你鼓动了马丁格？

崇洋，并不媚外，你得分清楚。你想想，一个是怀疑论哲学家，一个是西藏佛教的信仰者，又是儿子和父亲，他们对起话会是多么有趣？他们怎么对话？在什么维度上？而且，这么重要的对话内地整个学术界都不知晓，这太神奇了。

你想参与对话？

可惜我的法语差了一点儿，恐怕得有劳你了。

我会照顾好老先生，可我不想听他谈论什么。

你不用担心马丁格，马丁格没问题。

我怎么会担心？你真可笑，我才不担心呢。

王摩诘认为维格对让－弗朗西斯科·格维尔老头的冷淡虽然有宗教上的原因，但仍然是女人式的反应。换句话说，维格的反应不是一种理性的反应，而仍是一种情绪化的反应，这一点王摩诘对维格了如指掌。他们断续地说着，出了树林，来到了那片科幻的白色世界。他们到了飞来石前，但是没有马丁格。

石上除了雪，厚厚的雪，什么也没有。

－－奇怪，马丁格明明就坐在这儿，就是这块石头？

王摩诘边说边照，四顾茫然。维格不说话，没什么可说的。

手电环照四周后，再次落在赫然的飞来石上。

就算马丁格后来走了，怎么一点痕迹也没有留？就算痕迹被覆盖了也不会一点看不出。真怪了。不，不会有错，就是这儿。

前面不远，是下午他的学生戏雪的地方，那地方现在仍有许多模糊的脚印，手电光下它们清晰可见，狗也在那儿奔跑过，狗的蹄印也可以看出。

只有飞来石上天真未凿，一派浑然。

这不太可能吧？王摩诘认真地问维格。

你问谁呢？维格回答。

维格紧紧抓住披肩，似乎在颤抖，看来感到冷了。

难道马丁格会飞？就算会飞，也不会无痕呀？

他可能根本就没在过。

那么说我出现了幻觉？

谁知道你在想什么，你到底什么意思？这大雪天让我出来？

你的意思，我想你了？

维格看了一眼王摩诘，扭头便走，不辞而别。

王摩诘站着没动，用手电照着维格照维格着咔咔做响的脚下，照摆动的辍满雪花的长发，照腰身，甚至臀部，照前方。维格走得很快，越来越快，不一会儿便消失在静静的白色的林中。王摩诘收回手电，像什么也没发生一样继续照飞来石。

纷扬的雪花在光柱中异常清晰，像急雨一样，唯有飞来石上浑厚的雪一动不动。飞来石上的雪好像天真未凿，好像还在发育，好像是一种梦，他的学生跑向这里，他们像鸟一样，他们是无意的，正如鸟是无意的。他们早就看见了马丁格，他们熟视无睹，鸟儿见得多了，他们也见得多了。他们奔跑，打闹，狗也跟着跑。是的，狗也跟着猛跑，主人和雪打作一团，它们也打作一团。它们一会儿窜入树林，一会儿飞跑出来，它叫大灰，我用汉语叫它也听得懂，大灰非常安静，甚至可说是安详的，好像它是讲师，我是助教，或者相反。我继续讲《天上的街市》，学生们大声朗读，整齐而有韵味，一切都相安无事。大灰安安静静煞有介事站了一会儿，也许觉得上课学习也不过如此，忽然朝天打了个哈欠，一抹头下了讲台，没事儿人似的出了教室，门也不给关上。

它觉得挺没意思的，它对我是否定的。

我在乎它的否定吗？

不。是的。