左传昭公十一年："末大必～。"淮南子天文："〔共工〕怒而触不周之山，天柱～，地维绝。"岑参白雪歌："北风卷地白草～。"这个意义后来读shé。

（三）读zhē。转，反转。战国策西周策："周必～而入於韩。"引申为弯曲。淮南览冥："河九～注於海。"晋书陶潜传："吾不能为五斗米～腰。"李白梦游天姥吟留别诗："安能摧眉～腰事权贵？"又为使理屈。胡铨上高宗封事："引古谊以～之。"

401.【戮】

（一）杀，处决，处以死刑。左传成公三年："首其请於寡君而以～於宗。"史记项羽本纪："梁父即楚将项燕，为秦将王翦所～者也。"在这个意义上也写作"僇"。

（二）"戮力"二字连用，表示"合力""并力"的意思。史记项羽本纪："将～力而攻秦。"又淮阴侯列传："相与～力攻秦。"在这个意义上又写作"戮"。

402.【问】

（一）提出问题，询问。左传隐公元年："敢～何谓也？"引申为追究，责问。左传僖公四年："昭王南征而不复，寡人是～。"汉书龚遂传："吏毋得～。"又为问候，慰问。汉书张禹传："太官致餐，侍医视疾，使者临～。"

（二）赠送，馈赠。诗经郑风女曰鸡鸣："杂佩以～之。"汉乐府有所思："何用～遗君？"

（三）音信，书信。曹丕与吴质书："书～致简。"

403.【对】

（一）回答在上的提问。左传隐公元年："公问之。～曰：'小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。'"论语雍也："哀公问：'弟子孰为好学？'孔子～曰：'有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡！未闻好学者也。'"注意：有时"对"并不是真回答什么问题，只是在上的说了，在下的接着说，也叫"对"。左传隐公元年："公语之故，且告之悔。～曰：'君何患焉？'"又宣公二年："曰：'吾知所过矣，将改之。'稽首而～曰：'人谁无过？'"注意：在古代汉语里"对"字一般只用於对上回答，对下回答则不用"对"。论语先进："子贡问师与商也孰贤。子曰：'师也过，商也不及。'"这里不能说"子对曰"。

（二）面对。史记万石君传："～案不食。"曹操短歌行："～酒当歌。"

404.【许】

（一）应允，跟"辞"相对。左传隐公元年："亟请於武公，公弗～。"又僖公五年："弗听，～晋使。"汉书张禹传："以老病乞骸骨，上加优再三，乃听～。"现代有双音词"允～"。注意：上古的"许"字和现代的"许"，意义虽然非常相近，但是不完全相同。上古的"许"字一般只有"应允"的意思，没有"容许"的意思。

（二）表示不能确定的零数。吴均与朱元思书："自富阳至桐庐，一百～里。"水经注渐江水："山有石壁二十～丈。"〔几～〕多少。古诗十九首："河汉清且浅，相去复几～？"

（三）〔何～〕何处。陶潜五柳先生传："先生不知何～人也。"又为如何，怎样。谢朓在郡卧病诗："良仪意何～？"〔如～〕这样。指达到这样程度。朱熹观书有感诗："问渠那得清如～？为有源头活水来。"

405.【省】

（一）读xǐng。视，视察，察看。周礼春官大宗伯："～牲镬。"（牲：作祭品的牛羊豕。镬huò：煮牲的器具。）礼记月令："命有司～囹圄，去桎梏。"（囹圄línglǚ：监狱。）引申为看望父母，探望尊长。礼记曲礼上："昏定而晨～。"（昏定：指伺候父母安睡。）三国志吴志周瑜传："瑜从父尚为丹阳太守，瑜往～之。"洛阳伽蓝记王子坊："江阳王继来～疾。"后代说"～亲"，"归～"则专指探望父母，非亲属关系则很少用"省"了。引申为检查，反省。论语学而："吾日三～吾身。"又为政："退而～其私。"荀子劝学："君子博学而日参～乎己。"注意：这些意义都不能读shěng。

（二）读shěng。减少。左传僖公二十一年："贬食～用。"今熟语有"～吃俭用。"

（三）读shěng。天子所居之地，宫禁。"～中"即"宫中"。汉书昭帝纪载：汉昭帝即位时才八岁，让他的姐姐在"～中"照顾他的生活。引申为国家的中央行政机关名称。唐有六省，"尚书～"为其中之一。洛阳伽蓝记景明寺："～府以之决疑。"杜甫醉时歌："诸公衮衮登台～。"元代中央行政机关叫"中书～"，又於各路（各行政区）设"行中书～"（中书省的派出机关），简称"行～"，最后又简称为"省"。现在的"省"由此发展而来。

406.【审】

（一）详细，详尽。礼记中庸："博学之，～问之。"引申为明白，清楚，确实。司马迁报任安书："由此言之，勇怯，势也，强弱，形也，～矣。"

（二）观察，审察。吕氏春秋察传："闻而～，则为福矣；闻而不～，不若不闻矣。"贾谊过秦论下："察盛衰之理，～权势之宜。"

407.【虑】