[10]这是以秦始则强盛，终不免灭亡，比喻江陵陷后梁元帝投降西魏。六合，天地四方，指天下。《过秦论》说秦有"并吞八荒之心"。又说秦始皇"吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。"轵(zhǐ)道，亭名，在今陕西咸阳县东北。刘邦入关，秦王子婴降於轵道旁。

[11]这是以晋比喻金陵陷后，梁武帝和简文帝先后被害死。混一车书，即"车同轨，书同文"的意思（见《礼记·中庸》），这里指统一天下。干宝《晋纪·总论》："太康（晋开国皇帝武帝的年号）之中，天下书同文，车同轨。"平阳，今山西临汾县。西晋永嘉五年（公元311年），刘聪攻陷洛阳，怀帝被虏至平阳，后被杀。又建兴四年（公元316年），刘曜攻陷长安，愍帝被俘至平阳，也被杀。从"是知吞并六合"到"无救平阳之祸"，含有即便是统一了天下的国家也难免灭亡的意思，所以下文说"天意人事"。

[12]山岳崩颓，比喻国家覆灭。履，践，走上。

[13]迭代，更替。春秋迭代，四时更替，比喻朝代更替。去故，指离开故土。班昭《东征赋》："遂去故而就新兮，志怆恨(chuànglǎng)而怀悲。"

[14]凄怆，悲伤。阮籍《咏怀诗》："素质游商声，凄怆伤我心。"

[15]星汉，天河。槎(chá)，用竹木编成的筏子。张华《博物志》有一段神话，说天河与海相通，年年八月，有浮槎按期往来。有个人好奇，带着食粮乘槎而去。起初还能见到日月星辰，后来一片茫茫，不分昼夜。忽然来到一处，城郭环绕，房屋整齐。远远望见宫里有许多织妇，又见一男子在水边饮牛。牵牛人很惊奇，问他怎么来到此处的。他说明之后，并问这是什么地方。那人告诉他回去后到蜀郡问严君平便知。他回来后去问严君平，君平说某年月日有客星犯牵牛宿。经过计算，那正是他见到牵牛人的时间。

[16]蓬莱，传说中的仙山，和方丈、瀛洲并称海中三仙山。据说其上有不死之药。战国时齐燕诸王及汉武帝都曾派人去寻求。《汉书·郊祀志》说三仙山"未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，患且至，则风辄引船而去，终莫能至云"。从"况复"到"可到之期"，是说自己不可能回到江南，就像天河蓬莱之不能到达一样。

[17]这两句是说自己写《哀江南赋》的动机。穷与达相反。不得志的人希望立言，也就是在言中求得志（达）。《公羊传》宣公十五年："劳者歌其事。"这是说劳役的人只能唱歌以减少辛苦。

[18]陆士衡，即陆机。抚掌，拍手。《晋书·左思传》载：陆机刚到洛阳，打算作《三都赋》，听说左思也在作，便拍掌大笑，并在给陆云的信中说："此间有伧父（等於说鄙夫），欲作《三都赋》，须（等待）其成，当以覆酒瓮耳。"等左思把赋写成之后，他见了却十分敬佩，自己就不再写了。

[19]张平子，即张衡。班固作《两都赋》，张衡薄而陋之，另作《二京赋》。陋之，认为不好。从"陆士衡"到"宜矣"，都是自谦之辞，意思是：自己写这篇赋，被人嘲笑，是甘心情愿的；受人轻视，也是理所当然的。

王勃

王勃（公元649-676），字子安，龙门（今山西稷山县）人，是唐初有才华的青年诗人。当他二十八岁时，在探视父亲的路上，渡海溺水，惊悸而死。他和杨烱、卢照邻、骆宾王并称为初唐文坛四杰。他们的作品突破了齐梁以来绮丽诗风的束缚，对开创唐代新诗风，有一定的贡献。王勃在五言律诗上曾起促进作用。他的文章以《秋日登洪府滕王阁饯别序》（后人简称为《滕王阁序》）为最有名，是一篇脍炙人口的作品。有《王子安集》传世。

滕王阁序[1]

豫章故郡，洪都新府[2]。星分翼轸[3]，地接衡庐[4]。襟三江而带五湖[5]，控蛮荆而引瓯越[6]。物华天宝，龙光射牛斗之墟[7]；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻[8]。雄州雾列[9]，俊采星驰[10]，台隍枕夷夏之交[11]，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望[12]，棨戟遥临[13]；宇文新州之懿范[14]，襜帷暂驻[15]。十旬休假[16]，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤[17]，孟学士之词宗[18]；紫电青霜[19]，王将军之武库[20]。