据说，她现在仍住在那里，陪伴她的只有她带上去的一只她最喜欢的小白兔。

二十世纪时，美国太空人登上月球，把这个美丽的神话画面，破坏无余。

因之神话学家只好说每当太空人登上月球时，嫦娥就把她跟她的小白兔所住的广寒宫，用法术暂时隐蔽起来。

姒仲康死后，儿子姒相继位。

后羿不再高兴总在幕后，就把姒相驱逐下台，自己坐上宝座。

姒相向东逃亡，投奔遥远的斟灌部落（河南清丰）。

不过后羿并不是一个十分有机心的人，他信任他认为最忠心的大将寒浞，把兵权交给他。

结果寒浞发动兵变，杀死后羿，寒浞即位。

寒浞娶了后羿的妻子——自然已不是嫦娥了，生下两个儿子。

等到这两个儿子长大，他派他们出兵讨伐斟寻阝、斟灌，把两个部落灭掉。

逃到斟寻阝的姒太康早已逝世，逃到斟灌的姒相则在这一次战役中被杀，他那怀了孕的妻子从墙洞中逃走，生下遗腹子姒少康。

姒少康长大后，东奔西跑，最后他投奔蒲阪（山西永济）的虞部落（就是姚重华所属的部落）。

虞部落酋长姚思，把两个女儿嫁给他，给他一块田使他耕种。

姒少康不甘心当一辈子农夫，他秘密号召夏部落中仍怀念他父亲、祖父的遗民，集结了五百余人。

当本世纪（前二十二）结束时，姒少康正日夜操练人马，准备恢复河山。

本世纪（前二十二）的东西方世界：纪元前二一二三年（夏王朝七任帝寒浞在位），闪民族另一位首长汉谟拉比，征服阿卡德苏美尔帝国，建立巴比伦帝国。

三纪元前二十一世纪本世纪（前二十一）唯一的一件大事，是姒少康反攻复国，大功告成。

纪元前二○七九年，姒少康准备成熟。

蒲阪（山西永济）跟安邑（山西夏县）相距不过一百公里，那时还没有城寨沟壕之类的防御工事，所以当姒少康从他的根据地向首都发动奇袭时，很快地就冲进皇宫把寒浞杀掉，成功地夺回他父亲、祖父所失去的宝座。

姒少康的故事，在中国流传不衰。

尤其当一个政府受到严重打击，失去大量疆土，岌岌可危时，一定会强调这个故事，用以鼓励士气和增加信心。

本世纪（前二十一）的东西方世界：纪元前二一○○年（仍是寒浞在位），汉谟拉比大帝颁布《汉谟拉比法典》二百八十二条，刻在巴比伦城绿玉圆柱上，是人类第一部较完备成文法典。

四纪元前十九世纪历史寂寞了二百余年。

本世纪（前十九）末叶前一八一九年，夏王朝最后一位君主姒履癸即位。

姒履癸文武全才，赤手空拳可以搏斗虎豹，又能把弯曲的铁钧用手拉直，看起来他是一位英明的君主。

有一点是可以确定的，中国那时候还没有铁，更没有铁钩。

铁钩不简单，它需要高级的冶金技术。

五纪元前十八世纪本世纪（前十八）一开始，商部落（山东曹县）酋长子天乙的力量，已经强大，他觊觎姒履癸的高位。

姒履癸把所有的聪明才智都用到暴虐和享乐上，他把皇宫改建得更豪华，用黄金铸成的柱子，就有九个。

他又发明一种酷刑，称为“炮烙”

，在铜柱上涂抹膏油”

下面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过。

那是一定要滑下去的，滑下去便恰恰跌到火炭上烧死，姒履癸最喜欢看别人受这种酷刑时挣扎悲号的惨状。

有上天，他一面看，一面问他的大臣关龙逢是不是快乐，关龙途说：“这种作法，好像春天走在薄冰上，危在眼前。

”

姒愿癸冷冷地说：“你只知道别人危在眼前，却不知道自己危在眼前。

”

下令把关龙逢炮烙处死，关龙逢是中国历史上第一个因进忠言而被杀的高级知识份子。

姒履癸最宠爱他的妻子施妹喜，施妹喜高兴听绸缎撕裂时发出的声音，姒履癸就命宫女在她身旁日夜撕裂绸缎。

皇宫之内，肉堆积的跟山一样，在一个足有五平方公里的巨大池塘里，盛满美酒，酒波浩荡，可以行驶船只。

每次宴会时，都有三千余人，像牛群饮水一样，在鼓声中一齐从岸上伸下脖子狂饮（姒文命对酒所作的那一段评论，仍在我们耳际，但他的子孙却忘了个净光）。

有莘部落（山东曹县西北莘家集）酋长伊尹警告姒履癸：“你再不接受规劝，恐怕会亡国。

”

姒履癸大怒说：“你又妖言惑众了，人民有君主，犹如天空有太阳。

太阳亡，我才亡。

”

于是全国人民喊叫说：“太阳，你快亡吧，我们跟你一块亡。

”