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一名深陷自卑、无能与不幸福的青年，听到了一名哲人主张的“世界无比单纯，人人都能幸福”便来挑战，两人展开了你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过去后，青年开始思考，为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。《被讨厌的勇气》并不是要去吸引被讨厌的负向能量，而是，如果这是我生命想绽放出美的光彩，那么，即使有被讨厌的可能，我都要用自己的双手双脚往那里走去。

在本书中，盖斯介绍并分析了完美主义的定义与危害，区分了整体上的完美主义——追求更远大目标的积极心态，以及具体的完美主义——脱离现实、故步自封的消极行为模式。盖斯应用微习惯策略，为完美主义者提供了22种实用的解决方案，告诉他们如何变成更快乐、更健康、更高效的不完美主义者。不完美主义者并不会嘲讽完美人生，他们只是不强迫自己做到完美，珍视每一个小小的进步，并能勇敢面对失败，结果反而比完美主义者更容易获得

风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……本应厚重、贫瘠、苍凉的生活，在李娟独树一帜、灵光闪闪的笔触下，却焕发出别样的温暖、丰盈与喜悦。若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。

此书是被加缪称之为“尼采以后欧洲最伟大的作家”、大众社会理论的先驱奥尔特加·加塞特的经典社会学代表作。作者深刻地洞察到，在过去安守自己社会身份、悄无声息的平庸大众依靠民主与技术主义的红利大步流星地走到聚光灯下，想要统治文明社会。大众是否就有这样的资格呢？是否应该存在着一种克制的力量呢？作者在书中对此进行了全面地论述。同时作者基于大众的反叛这个论点生发出为什么这个时代产生不了学术大家等小论点也极其有

复旦名师陈果，用《好的孤独》一书告诉你，孤独的自己有多强大。孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。当你最终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。

《幽微的人性》取材自李玫瑾在电视谈话节目中的访谈内容。她在《幽微的人性》一书中以通俗的语言介绍了犯罪心理画像理论，并通过近年来国内外轰动一时的恶性犯罪案件剖析了犯罪人的心理成因，阐释了犯罪心理学在预防和惩治犯罪方面的重要性，呼吁全社会关爱青少年尤其是留守儿童，重视他们的成长环境，对他们加强心理教育。

一九九九年十月二十六日，年轻女子猪野诗织在日本埼玉县JR桶川站前遭人持刀刺死。受害者生前因长期受到跟踪骚扰而多次向警方报案，警方却未予重视，最终没能阻止悲剧的发生。记者清水洁在调查这一事件的过程中，依从受害者生前留下的“遗言”的引导，多方走访查证，在警方轻视线索、调查不力的情况下，以记者的身份找到了实行犯，进而揭露了警方对受害者生前报案的漠视、敷衍，以及案发后试图抹黑受害者、掩盖渎职事实的行为。

作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版，其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。

凌天遭受家族倾轧陷害，与仇人同归于尽.机缘巧合之下，却转生到了异世界，纨绔公子，纵横异世，翻手为云，覆手为雨，终究成为一段传奇，一个永恒的传说。红颜挚爱，美人情重，纵横天下，我欲凌天！我名凌天，我欲凌天！穿越到异世的武学天才，超卓的武功，绝世的智慧；且看凌天如何在异世只手舞风云，左右逢源、文武双绝、威动天下；造就一个永恒的凌天传说！

《死亡哲学：耶鲁大学第一公开课》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学：死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利•卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相。进而带领我们探索生命的价值，该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。叔本华对死亡哲学的阐述，对本书来说至为贴切:“由于

何谓人生？有人说，人生是一段漫长的自我修炼，生而孤单，谁也不能陪你走完全程；有人说，人生没有彩排，每天都是现场直播，你要做好的就是演好每一场戏。一代文学大师季羡林用近一个世纪生命体悟与众多青年学子分享自己的心得：谈毁誉与福祸，论得失与悲喜，品孤独与寂寞，悟自在与从容。没有故作深沉，没有高谈阔论，用朴素的文字为我们的心灵开启一个智慧的窗口，让我们在喧嚣与浮华中静下心来，了解自己，超越自己，找到人生未

《留德十年》记述了季羡林为寻求人生出路出国留学，却因战争羁旅异域十年的人生经历。书中，有哥廷根斑斓的秋色，有莘莘学子的孜孜以求，有房东夫妇的正直善良，还有饥肠雷鸣、人命危旦的忧虑。留德十年，不仅奠定了季羡林毕生学术研究的深厚根基，亦为他找到了人生的方向。阅尽世间沧桑，体味人情百态，一切都是过眼云烟，没有太多华丽的文字，没有过多的文学手法，只是把自己真实的故事和感情表现出来，静静地回忆逝去的梦，浅显

《我们生活在巨大的差距里》是余华自2003年以来的首部杂文集。十年来他走遍世界，以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析，在日常生活的表象下洞见社会固有病灶，对我们生活的时代进行了由外而内深刻反省，在与世界的踫撞交锋中，呈现出一个崛起、变迁中的中国。正如余华所说：“这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中

犹太人从哪里来？他们如何在几个世纪的颠沛流离中维系强烈的社群意识？当代犹太人为何在饱受蹂躏的历史阴影下仍然对民族身份感到自豪，并将他们的民族家园发展得蒸蒸日上？全书涉及面广、信息量大，通过追溯犹太人从传说时代直到当前中东和谈的历程，既展现了决定犹太历史进程的主要地理、文化、政治因素，又介绍了形形色色的犹太人，他们塑造出犹太人的性格、心态和愿景。为了使这一综述具有国际视野且合乎时宜，作者聚焦于每个历

“走江湖的人，讲究三硬：官面儿的靠山硬；道儿上的关系硬；本身能耐硬。”行走江湖，你需要怎么样的城府、心机和格局？看郭德纲煮酒论史，江湖大佬论江湖，从官方正史、逸闻野史和民间故事中提炼出中国式人情社会的底层逻辑，点破江湖、官场、商场玄机，一本书教你做人、防人、驭人。“心有波涛面含春色，此为江湖。”

如果你：不喜欢朝九晚五，不满意现在的专业，不想要一眼望尽的人生，不满足但一职业和身份的束缚，共享经济时代，越来越多的年轻人不再满足于单一职业和身份的束缚，开始选择一种能够拥有多重职业、身份的多元生活。自由职业者、兼职者，或是利用业余才艺优势做喜欢的事情的人，他们都拥有一个共同的名字——Slash/斜杠青年。Slash不是简单的身兼数职，而是主业之外拓展多元化的专长，充分挖掘你的职场潜能。现在的业余

《生活的艺术》创作于20世纪30年代，出版至今已再版四十余次，被译成多种语言。作者以轻快的笔触展现了中国人的闲情雅趣，将生活的浪漫与优雅进行了完美的呈现。在生活的艺术面前，我们看到了现代快节奏的生活中最为缺乏，也是我们最渴望的闲适情调。这种古典的优雅与从容，是中国人骨子里浪漫情怀的现实表达。穿越历史的尘埃，背负过多的中国人如何在忙碌中保持这种内心的旷达，如何保有并延续这份灵动的性情？闲适人生，是一

在《被讨厌的勇气》中，作者以哲人与年轻人的思想辩论展示了阿德勒心理学的能量。在《被拒绝的勇气》中，作者运用阿德勒心理学为众人解答困惑：成功和幸福到底有什么不同，摆脱社会期待的方法是什么，怎么做才能够打破社交恐惧症、在非理性的情感关系里如何自处。如果说一切烦恼都来自于人际关系，岸见一郎用《被拒绝的勇气》给出了解决烦恼的答案：想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。

公司总经理宋一坤突然被捕。没有人想到这是他为了保全实力，自己把自己策划人狱。年轻聪颖的女记者夏英杰受朋友之托前去探监，竟然对宋一坤一见钟情，不能自拔。于是自己策划自杀。她以死相威胁，终于赢得了宋一坤对她的臣服。然而宋一坤此时已囊空如洗，他真的愿意就此把男人的生存筹码押在一个女人身上？宋一坤开始策划一个庞大工程。他在夏英杰完成了长篇小说创作后，携书稿去了一趟北京，途中安排好友方于云研制一项专利，并顺

引爆日韩、欧美的现象级韩国小说，一个述情障碍少年的成长物语！每个人的脑袋里都有一组构造，它的大小、形状跟杏仁差不多，因此被称为“杏仁核”。受到外部刺激时，“杏仁”核”会亮起红灯，做出不同的反应，我们从而感到喜悦、憎恶、不安或是害怕。但我的“杏仁核”好像坏掉了，受到任何刺激都没有丝毫反应。医生说这是“述情障碍”。对我而言，开心和难过，只是抽象的概念；而情绪和同感，则不过是模糊的印刷字体。可是还好有母

朝鲜战争是一场充满现实感的战争：六十年来，朝美“战争”从未结束，还有更多的政治力量卷入。现代政治的牌局似乎六十年前就已布阵。朝鲜战争是一场特殊的战争：它充满现代战争的特征，既是一场国际政治的生死搏斗，又昭示人的精神的强大。全景、翔实、生动地再现那场为了和平和尊严而进行的战争，一部撕开创伤，抒写战争惨烈与悲壮、胜利与辉煌的杰作，创造中国战争文学的全新文本，畅销十年的经典读本。

始自商周，迄于明亡，在数千年的历史长河中，本书撷取一百个著名的酒局，加以演绎。本书内容均出自正史或经典，作者用力尤深，往往就一人一事一言一行参考多书，辨析采纳，对很多历史事件提出了新颖而独特的解读。酒与中国历史、中国文化相依附，进入我们的生活、进入我们的血肉、进入我们的精神、道德与灵魂。这些酒局，或诡异、或荒诞、或血腥、或绮丽，成为中国文化长河中泛起的一道道独特的涟漪。

1999年11月，莎莉•克拉克因两个年幼的孩子接连死于家中，被判谋杀罪成立，并处以无期徒刑。陪审团认定莎莉有罪的其中一项重要证据是一个统计数字——7300万分之一。控方律师称，一个家庭中同时有两个婴儿猝死的概率微乎及微，所以肯定是莎莉谋杀了两个孩子。控方的数据从何而来？推导过程是否合理？它真的能确证莎莉是有罪的吗？事实证明，控方计算的7300万分之一存在明显的偏差，但可惜的是，当时的辩方、陪审团、

《北城以北》讲述了北城四个小伙伴身上发生故事。南粤有一座城，它慵懒落后、虚伪贪婪。在这里人心自私冷漠、黑白颠倒。这个无可救药的地方叫做北城。四位少时伙伴，被禁锢在这座城，相互搀扶走过了年少时光。这个小城奠定了他们的成长背景，无形中影响了个人性格，捂住了他们的眼，锁住了他们的心。固步自封的上一代，蒙昧无知的上上代，连同乖戾懵懂的成长中的这一代，善良与凶狠，扼杀与宽恕，沉沦与自救……

《基层女性》脱胎于这一系列短视频，紧紧围绕当下性别权益的热门议题展开，通过原生家庭、自我成长、两性关系三个主题，论述女性要如何摆脱环境与观念的束缚，正确对待恋爱与婚姻，成为一个精神、物质双独立的女性。

十四岁那年五月，槐花正香的时节，我撑着脑袋坐在永安宫里打瞌睡，那个男人笑声里带着说不出温柔，他说：“就这么困吗？”那一年我也才十四岁，青春少好的年纪，第一次遇见这样一个人，替我挽发描眉，为我吟诗唱曲，一口一句娇娇儿。我真的一点点心动都没有吗？皇上日日与我写“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”可与他青梅竹马两小无猜的又不是我，他那首诗怎么可能是写给我的呢？幸运的是我只动心了三天，就心

本书是一部关于中国古代政治制度史的力作，选取了16个历史横断面，着重探讨在每一个封建王朝的盛世背后，百姓生活的历史真相。作者直指封建王朝的核心理念“外儒内法”，将秦制帝国纷繁复杂的历史常态化、规律化，探索帝国运转的内在理路，揭示其延绵长达两千余年的奥秘；深入每一个截点，解读信史文献，用严密的逻辑掲开王朝治世的面纱，也颠覆了世人许多想当然的认知。这些历史横断面关联起来再现了两千年来秦制从萌芽到成熟，

在这世界上时刻都在发生着故事，有那些你经历过的，和你未曾经历过的，它们都值得铭记。21个真实又温暖的情感故事，它们或许让你觉得心酸，或许又让你觉得幸福，或许让你觉得遗憾，它们都是人海里的星星，只是碰巧被你遇见，才能闪闪发着光。故事里的那些人，会哭，会笑，会悲伤，会流泪。但他们终会幸福，就像你也会幸福一样。希望它们能陪你走过一段绝无仅有的岁月，无论你现在是否失恋，或是有人陪伴，还是独自行走在路上，它

朝圣地、演唱会、足球场，群众狂热为何频繁引起踩踏事故？当灾难事故发生，为什么围观者越众，每个人反倒越冷漠？在社群中投入多少观点“带节奏”，就能彻底改变舆论风向？为什么谣言明明错到离谱，却比真新闻更容易扩散？人群如同怪兽，集体盲目、恐慌与骚动的破坏力不可抵挡。一个世纪前，古斯塔夫·勒庞将狂热群众称为乌合之众，仿佛一旦融入人群，我们的个性和智慧就会湮没。今天的“大众研究”重新将目光投向与我们擦肩而过的

在得知母亲胰腺癌晚期后，威尔一直不知道该如何面对这件事并自然地跟母亲沟通。偶然的一天，他们开始阅读同样的书，为了在母亲之后的化疗中两人可以一起探讨这本书。两个人的读书会就这么开始了。在固定进行的读书会期间，他们开始了一段阅读广度和人生深度的对话之旅。从热门惊悚小说到经典畅销书，从诗歌到悬疑故事，从异想天开到精神层次探讨……穿插着作者对儿时的回忆、母亲的不平凡经历、各自的人生际遇，借阅读，他们探讨了