好看的其他小说

贾平凹写人散文《朋友》虽是他众多作品之一端，但所选240余篇文章，集中了作者上世纪八十年代至今各个时期的写人之作，其质不言而喻。其中：《祭父》、《喝酒》、《哭婶娘》、《读书示小妹十八岁生日书》、《我不是个好儿子》、《在女儿婚礼上的讲话》等写亲人的文章和《〈我的乡村生活〉序》、《小记晓雷先生》、《〈秦腔〉后记》等不少是新近之作，不论篇幅长至数千，还是短为几百，作者对待生活及友情的思考和认识，内涵深厚

回望上世纪的中国文学史，鲁迅是矗立其中的一座大山。20世纪的上半叶，中国的各行各业都井喷出诸多伟大的人物，鲁迅之名，就是那璀璨星空中的一个耀眼存在。甚至我们都很难想象，中国现代文坛如果没有鲁迅的参与，会是怎样一件憾事；中华民族少了鲁迅，又会是怎样一种损失。

《胡适与我:中国迷信新研》收录李敖先生的著述更为丰富、全面。与十年前出版的大全集相比，增加的篇目文章字数总计一百四十余万言。《胡适与我:中国迷信新研》遵循有关规定，对涉及不能为大陆读者认同的政治取向的内容做了技术处理；对学术思想及观念上的差异则保持原貌；对台湾党政机构名称和职务称谓，采用加引号的处理方式，但引文内和引号内的则不再加引号。

余华将这部《文学或者音乐》称作他的个人阅读之书，和声之书。所收录的28篇文章，记录了余华三十年的个人阅听史，他对经典巨作的一次次沉潜，一遍遍重读与回响，都被浓缩在330页的字里行间。在这里，他以写小说者的敏锐和同感力，反复叩问，引领我们走近博尔赫斯、福克纳、卡夫卡、契诃夫、马尔克斯、肖斯塔科维奇、柴可夫斯基等巨匠大师，条分缕析他们的叙事技巧，抵达他们创作中的秘密所在，而这些经典作品也正是在不懈的阅

受肖鸿林、贾朝轩腐败大案的牵连，东州东驻京办主任丁能通一度停职反省，多亏了新任市长夏闻天力排众议，充分肯定了丁能通在“肖贾大案”中的表现，使得丁能通重新走上驻京办主任的岗位。小说以毫不妥协的深刻性不仅探讨了驻京办如何转变职能的问题，而且以驻京办这个特殊的政治平台为主线，通过市委书记洪文山和市长夏闻天之间以什么发展观立市的博弈，深入探讨了科学发展观问题；通过药王庙社区大拆迁、

远路不须愁日暮，在日暮的岁月，我笑着走上前去。路上偶有难忘的人事在我记忆里闪过，也算是远路上的一些插画，虽然那些画面，早已是过眼烟云。我已行年六十，我的兴趣在未来的晚境，不在过去的烟云。我在烟云里走过，它们在我背后，但对读者说来，它们正该是天边的远景。这一真理，我真希望读者能知道。李敖写书和读者读他写的书，有不同的分际，一如先知者和追随者的分际。读了以后不能看到远景，这种读者就太笨了。

本书是梁晓声先生深度解剖当代中国人的文化心理与国民性的*重磅力作。作者以一如继往的冷峻而智慧的笔调、渗及骨髓的透视深度，以及充满人文理性的文字，对当代的中国人的文化心理状况，普通人人生的尴尬，以及关于中国的文化与文化人，给出了自己的观察与评述，可以说是一部关于中国社会人文现状的田野调查，也是一部深度的社会观察笔记。在本书中，作者直视人性的软弱，颂扬人性的闪光与良知的自省，由此，我们才能获得改变与进

《烟火人间》这本书选取了老舍先生的一些经典短篇小说和散杂文作品。这些作品多取材于市民生活，通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，挖掘对人们生存、命运的思考。这些文章或描写城市平民的生活轨迹，或书写知识分子的生活趣事，或描摹生活见闻，作品充满生活情趣，文笔细致入微，更贯穿着老舍先生一贯的幽默风格，让人从轻快诙谐之中体味人生哲思。

《艺术创造学》原名为《艺术创造工程》，本是作者的一份课堂讲稿，是余秋雨先生多年前在艺术教育的第一线进行了探索的成果之一，篇幅不大，却把古今中外对艺术的至高认知溶于一炉，既有奥义，又有实例，既是入门性文本，又是归结性文本，极有重量却又十分好读，足以切实指导艺术创作，也足以细致引领审美。因此自旧版出版至今，不管是大陆版还是台湾版都一直广受欢迎。这次新版，作者亲自删改过于冗长的表述，重新琢磨全书行文，使

《李敖快意恩仇录》是李敖在1997年出版，坦白回忆他个人的成长，一时之间唤起整个社会对的美好回忆，成为横妇书市的风云之作。李敖不是宽容社会下的产物，亦不是宽容社会的见证。一个社会出现一们李敖，哪里容易的事，又哪里是平白得来的呢？因此《李敖回忆录》里的三十万字，实在是欲说还休，或语未详，或按下不表，或舍之则藏，未尽之处，势必再叙，若《李敖回忆寻》正集为画龙之作，则《李敖快意恩仇录》即是点晴之书。

本书淋漓尽致地展现了孔先生渊博丰厚的学识和轻松活泼的语言天赋。他对北大书人书事的记述、对当下文化状况的一些感受，隽永深刻，莞尔之余引人深思。其中，《百年回眸话女装》和其对金庸小说的研究点评，能让人两眼不由为之一亮；而书中研究青楼文化的系列文章上挂下连、直指现实，更是让人爱不释手。

《我的精神家园》是王小波的一部杂文集。话题大多涉及他对生活方式、电影等媒体的看法以及国外见闻的思考。他从身边小事入手，以犀利的视角，为我们展示了一个理想的精神家园，电光石火般让人幡然惊醒。我们在他的精神家园中穿行着，感受着他对思想，对自己，对写作的真诚，领悟着他思考的姿态、深切的人文关怀、平实豁达而宽容的理性精神。徜徉其中，我们分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语。

余秋雨学术著作《戏剧理论史稿》时隔20年全新改版隆重回归！余秋雨先生首部学术著作，曾获全国首届戏剧理论著作奖、文化部全国优秀教材一等奖。

《非虚构的我》是麦家对自己的人生的一次回顾和总结。他将自己的身世，经历，亲人，挚友，好恶，困惑，恐惧，念想一一如实道来，毫不躲闪。他怀念少年时光，解密军旅生涯。谈酷刑，也谈温情，谈创作，也谈人生。他记录曾给他感动的小人物们。中国底层社会百姓的生命哲学和尊严，虽渺小但自得其乐。那些再普通不过的人，那些静静流淌的命运，终将唤醒我们沉睡的记忆。读懂麦家，读懂中国。

本书是梁晓声先生解读中国文化的一部新作，是一部梳理传统文化的读书笔记与思考心得。包括了对中国历史、文学、文艺等诸多方面的内容，既有以时间为线索的宏观历史考察，也有对文艺作品的微观解剖，力图从中整理一条出关于中国文化、中国人精神气质总结性的内容线索。作者站在当下社会现实的立场，对照世界文化特色底蕴，对中国传统文化进行了入木三分的再思考，角度新颖、行文辛辣、富于思辨性。

这里有一些胡思乱想。在这里你可以听到上亿个神经元在大脑皮质回沟里呼哧呼哧跑步的声音，也可以闻到将历史、悬疑、灵异、科幻、宗教之类的话题扔进搅拌器里哐当哐当混合成鸡尾酒的古怪气味。这里是迷宫，是异教徒的告解室，是小径分岔的花园，但你绝不会知道自己身在何处。马伯庸没有一位当代作者可以把时事讽刺写得这样妙趣横生。有时候你想对这个社会说点什么，却不敢说；有时候你鼓起勇气开口，却不知道该怎么说，马伯庸替大家

《观众心理学》是一部经验论证型的著作，由古今中外的大量经验之谈来论证这门学问的存在，并赋予结构，赋予观点，赋予实例。《观众心理学》最大的实验是广泛调查了中外艺术实践家留下的有关观众心理的思维纪录。为艺术表现寻找观众的心理依据，找到了心理依据，艺术表现也就找到了美学自觉。此书的理论构架尚可斟酌，艺术感觉足可信赖。

本书收入了中国当代经典名著《活着》作者余华的随笔作品《音乐影响了我的写作》《音乐的叙述》《高潮》《否定》《灵感》《色彩》《字与音》》《重读柴可夫斯基》《消失的意义》《强劲的想象产生事实》《人类的正当研究便是人》《韩国的眼睛》《灵魂饭》等13篇。

2013年6月余秋雨先生将之前的《借我一生》《我等不到了》，改写为眼前这本书《吾家小史》。《吾家小史》涉及余秋雨先生和他的家族诸多不为人知的经历，从前辈到自己，在父亲临终的床头重新拾笔，直到为母亲写出悼词。面对二十多年一拨拨不间断的谣言进攻，余秋雨先生不忍糟践，他把家庭魔咒转化成了生命笔墨，把自然灾难与人文灾难放在一起思考，从民族大灾难的视角来提炼一家三代经历。《吾家小史》是余秋雨先生的生命之旅，

《山河之书》是《山居笔记》的全新修订版，与《文化苦旅》并称余秋雨先生的两大代表作。在《山河之书》中，余秋雨认为中华文化拥有三条最大的天地之线，那也可以说是中华文化的基本经纬。按照重要程度排列，第一条线是黄河；第二条线是长江；第三条线比较复杂，在前两条的北方，是四百毫米降雨量的分界线，也就是区分农耕文明和游牧文明的天地之线。

本书为王小波杂文代表作，王小波终其一生思考着并快乐着，他以独有的调侃的笔调完成了对自由与理性的反思与书写。书中对女权主义、科学与迷信、同性恋、小说创作、知识分子等话题进行剖解，展现了一座智性的迷宫，让读者从他那里学会如何独立而自由地思考，真切地体会到作为一个独立个体，应有的尊严与自由。这种观点在上世界九十年代点爆了一代人的青春，放在当下，依然具有鲜活的感染力。

没有一个作者的写作历史可以长过阅读的历史。就像是没有一种经历能够长过人生一样。本书是余华的一部中国现当代随笔作品，收入余华在《读书》杂志专栏连载的十三篇阅读随笔，以小说家、读者的双重身份对大师经典作品进行独特解读，精心研究它们的叙事、技巧、激情，既痴迷、激越，又保持冷静的思索。

文化人类学认为，一切重大文化的核心机密是集体人格。余秋雨进而认为，中华文化的人格理想是君子之道，中国文化的钥匙也在其中。了解君子之道，是在追踪中国人的精神家园和人格世界的底蕴。君子之道之于中国，有如骑士精神之于欧洲，武士道之于日本。只要君子未死，人格未溃，中国文化就不会沦丧。本书引经据典，深入浅出地分析讲述了君子之道的精髓所在。从童年的小人书摊到李清照，从伪君子到造谣者，从“诈捐门”到与舆论的恩怨

横看庄严竖看荒诞!这是孔庆东的一本精选集子，选自《空山疯语》、《井底飞天》和《独立韩秋》三本书，书中有他客居韩国两年的生活感受和记录，有对金庸小说的点评，还有一些面目虽严肃但文字绝不呆板的学术文章。所选文章篇篇精彩，用孔庆东自己的话说，那选取文章的编辑就像黄世仁闯进杨白劳家，不抢那卤水豆腐，不问那二斤白面，也不看那二尺红头绳，直奔那如花似玉的喜儿。孔庆东的书，绝不磨磨叽叽。翻开他的书，像是和一个大

《摩挲大地》是作者精选《文化苦旅》和《山居笔记》中一些著名的篇章，如《道士塔》、《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《黄州突围》、《山庄里的背影》、《宁古塔》、《十万进士》、《抱愧山西》、《风雨天一阁》等，精心加以修订，其中一部分甚至是改写或重写，较之此前出版物，本书文字更为精准。同时，末几篇是有关边远地区少数民族生态的文章，如《伞下的侗寨》、《蚩尤的后代》、《我本是树》、《追回天籁》等，都是首

本书为作家王蒙最新作品，有对国家顶层设计的看法，有对年轻人的谆谆告诫，有对自己一生的总结。王蒙虽写自己的生活感触和人生领悟，但每句话都是对当下的一种介入。从个人反应社会，从社会发现问题。以高屋建瓴的思想谈论人生哲学，处世之道，社会问题，文思矫健，逻辑缜密，自然随和，不事雕琢，既可让作者心灵从容，也可让读者充满领悟。

自来有关命的研究，本就不易。《汉书》说得好：孔子罕言命，盖难言之。非通幽明之变，恶能识乎性命！在幽明之变上，李敖认为自己对天地、阴阳、日夜、善恶、贤愚、人鬼等的理解，已经超越古人。李敖说：我个人博学多闻、饱更忧患，识乎性命，早在孔子之上，现以此书聊示几许，知我者，孔夫子。

《问学余秋雨与北大学生谈中国文化》近十余年来，余秋雨先生一直在以亲身历险的方式考察着中华文明和世界文明，考察成果通过电视和书籍在全球华文界造成巨大影响。本书渊源就是余秋雨老师在凤凰卫视主持的文化类座谈节目《秋雨时分》。但在主持完《秋雨时分》之后，秋雨老师并没有匆忙推出改编版的相关图书，而是历时两年，几乎是逐字逐句精心完善和重新创作后，才郑重推出本书。秋雨老师将带领读者深入探讨东方及中国各个时代的文

余秋雨全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。《寻觅中华》一书，系统的表述了余秋雨先生从灾难时期开始一步步寻觅出来的中华文化史。除了一篇文章之外，其他所有的文章都是第一次发表。全书230千字。